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今朝二月二十,又是清明寒食。
灵云不见桃华,争信曲中有直。
是曲耶,是直耶,多虚不如少实。
这首诗是宋代禅宗僧人释宗杲所作的偈颂,以日常生活中的节气清明寒食为背景,表达了对世事虚实的思考。"今朝二月二十,又是清明寒食",诗人描绘了时令景象,清明时节气候清冷,人们会扫墓祭祖,追思先人。"灵云不见桃华,争信曲中有直",灵云指佛教中的高僧,这里借指难以寻觅的真理。诗人质疑,如果连桃花盛开的美景都难以亲眼见到,又怎能轻易相信曲径通幽之处会有直道可走呢?
"是曲耶,是直耶,多虚不如少实",诗人进一步强调,世间纷繁复杂,看似曲折的道路可能并不如直接简单的选择来得真实可靠。他提倡的是实实在在的生活态度和对真理的追求,认为过多的虚假不如少许的真实更为珍贵。
总的来说,这首诗寓言深刻,富有哲理,体现了禅宗崇尚直观、直指人心的思想。
不详
俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物
平常无生句,妙玄无私句,体明无尽句。
一镞破三关,他家有本据。
一年三百六十日,今朝又是从头起。
人人有个主人公,水牛衔却老鼠尾。
深沙欢,那吒喜。佛殿走出门去,僧堂撞入厨库里。
丹霞烧木佛,院主眉须落。乌飞毛坠,鱼行水浊。
要识真麒麟,只有一只角。
相逢不拈出,举意便知有。
巍巍不动尊,脚不离地走。
依稀似曲才堪听,又被风吹别调中。