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玉体今何所，遗墟夕霭凝。
宝衣销野燐，碧瓦蔓沟藤。
成戾崩年谥，恭仁葬后称。
千秋同一毁，不独汉唐陵。
这首明代诗人边贡的《过寿陵故址》描绘了一幅历史遗迹的凄凉景象。首句“玉体今何所”以问句起笔，暗示了陵墓昔日的辉煌已不复存在，只剩遗址默默诉说。接下来的“遗墟夕霭凝”进一步渲染了陵墓的荒芜，傍晚的雾霭笼罩着残垣断壁，增添了哀伤的氛围。
“宝衣销野燐，碧瓦蔓沟藤”两句通过具体的细节描绘，写出了陵墓的衰败：曾经华丽的衣物化为野外磷火，碧绿的琉璃瓦上爬满了藤蔓，象征着昔日荣华的消逝和自然力量的侵袭。
“成戾崩年谥，恭仁葬后称”暗指陵主生前的功过，虽然在位时可能有过失（“成戾”），但死后仍得到“恭仁”的评价。然而，这些赞誉与陵墓的荒凉形成鲜明对比，揭示了人生的无常。
最后两句“千秋同一毁，不独汉唐陵”总结全诗，表达了一个深刻的历史感慨：无论曾经多么显赫的人物，他们的陵墓最终都会被时间摧毁，成为永恒的毁灭，这并非特指汉唐时代的陵寝，而是人类文明共有的命运。
整体来看，这首诗以细腻的笔触描绘了历史遗迹的沧桑变迁，寓含了对世事无常的深沉思考。
不详
因家居华泉附近，自号华泉子。明代著名诗人、文学家。弘治九年（1496）丙辰科进士，官至太常丞。以诗著称于弘治、正德年间，与李梦阳、何景明、徐祯卿并称“弘治四杰”。后来又加上康海、王九思、王廷相，合称为明代文学“前七子”
放马野田草，路回登古原。
鸡鸣桑下屋，牛卧雨中村。
薄日浮山影，长桥下水痕。
煌煌中使出，束帛向陵园。
兆启封邦日，图开继统春。
汉南王化远，天下母仪新。
侍寝随宫眷，留行聚国人。
嗣皇敦孝理，瞻望黼衣频。
济水朝京甸，燕关镇海流。
九重迎圣母，千里会诸侯。
日月开黄道，河山列素秋。
礼文同扈跸，元不为宸游。
才高怜晚达，十载尚为郎。
书买黄金尽，愁生白发长。
夏曹分武库，秋殿别文昌。
木脱霜皋冷，何人共采芳。
