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学道初从此处修，断除贪爱别娇柔。
长守静，处深幽，服气餐霞饱即休。
这是一首描绘隐逸生活和修道追求的诗句。开篇“学道初从此处修”表明诗人开始在这个地方学习道法，进行心性修炼。接着“断除贪爱别娇柔”则显示出诗人决心割舍世间的情感与欲望，追求一种超脱物外的精神境界。
中间两句“长守静，处深幽”，形象地描绘了诗人选择在寂静深远的地方长久居住，以此来保持内心的平和与宁静。这里的“深幽”不仅指物理意义上的山林深处，也隐喻着精神世界的深邃与遁世。
最后两句“服气餐霞饱即休”，则是对诗人修炼生活的一种生动描绘。“服气”意指吸纳天地之气，“餐霞”则象征着食用云霞，借以滋养精神。这种仙风道骨的形象，与道家修炼理论相呼应，展现了诗人通过内丹功夫来达到心灵满足和物质无需的境界。
整体而言，这几句诗语言简练、意境深远，透露出一种超然世外的淡定与自在，是一首蕴含深厚哲理的佳作。
不详
也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人
贪贵贪荣逐利名，追游醉后恋欢情。
年不永，代君惊，一报身终那里生。
大道从来属自然，空堂寂坐守机关。
三田宝，镇长存，赤帝分明坐广寒。
卯酉门中作用时，赤龙时蘸玉清池。
云薄薄，雨微微，看取妖容露雪肌。
四象分明八卦周，乾坤男女论绸缪。
交会处，更娇羞，转觉情深玉体柔。
