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莫言天道终难定,须信人心尽自轻。
宣室三千虽有恨,成周八百岂无情。
柏缘执性长时瘦,梅为多知两番生。
不是不同明主意,懒将唇舌与齐烹。
这首诗是唐代诗人李咸用所作,名为《依韵修睦上人山居十首(其三)》。从内容来看,这是一首抒发个人情感与哲理的诗歌。
首句“莫言天道终难定”表达了诗人对于天命不可预知的无奈和思考,同时也是对世事多变的一种感慨。而紧接着的“须信人心尽自轻”则显露出一种超脱世俗,自我解脱的情怀。诗人似乎在告诫自己,也是在劝说读者,对于不可抗力的命运保持一份淡然。
接下来的“宣室三千虽有恨,成周八百岂无情”则是以历史的角度,提醒人们即便是在权势达到顶峰的时候,如同宣室和成周这样的盛世,也不乏人间的悲欢离合。这里所指的“宣室”与“成周”,分别代表了西周初年及盛唐时期,这两段历史都是中国古代政治、经济和文化高度发展的时期,但即使在这些时代,人们的情感波动也是复杂且不可避免的。
诗中“柏缘执性长时瘦,梅为多知两番生”则是通过对自然景物的描绘,进一步表达了诗人对于坚持自我本性的赞美。柏树因其坚韧不拔常被赋予坚守品德的象征意义,而“梅为多知两番生”的意象,则暗示了诗人对生命中不断经历挫折与重生的体验和理解。
最后,“不是不同明主意,懒将唇舌与齐烹”则表达了一种对于权力与言论的态度。诗人似乎在说,即使自己的观点与当权者有所不同,也不愿为了迎合而牺牲个人的真实感受和思想,这是对个人独立精神的一种坚守。
总体来看,这首诗通过对天命、历史、自然和个人情感的思考,展现了诗人对于人生境遇的深刻理解,以及他所持有的超然与坚守自我本性的态度。
不详
不论轩冕及渔樵,性与情违渐渐遥。
季子祸从怜富贵,颜生道在乐箪瓢。
清闲自可齐三寿,忿恨还须戒一朝。
好学尧民偎舜日,短裁孤竹理云韶。
春风春雨一何频,望极空江觉损神。
莺有来由重入谷,柳无情绪强依人。
汉庭谒者休言事,鲁国诸生莫问津。
赖是水乡樗栎贱,满炉红焰且相亲。
三十年来要自观,履春冰恐未为难。
自于南国同埋剑,谁向东门便挂冠。
早是人情飞絮薄,可堪时令太行寒。
多惭幸住匡山下,偷得秾岚坐卧看。
畹兰未必因香折,湖象多应为齿焚。
兼济直饶同巨楫,自由何似学孤云。
秋深栎菌樵来得,木末山鼯梦断闻。
闲凭竹轩游子过,替他愁见日西曛。