华道士白胭脂

萧史水银粉,番女红蓝花。

狂奴爱风调,脂泽遂成家。

镜开青峡月,衣近赤城霞。

欲下人间世,槲林栖晚鸦。

形式: 五言律诗 押[麻]韵

翻译

萧史研磨如水银的粉末,番女绣制着红蓝交织的花样。
狂放的奴仆痴迷于风的旋律,脂粉之美因此成为他的生活。
镜子映照着青峡的月光,衣物上染有赤城的朝霞色彩。
他渴望离开这仙界,在傍晚时分栖息于槲树林中的人间。

注释

萧史:古代传说中的仙人。
水银粉:比喻极细腻的化妆品或颜料。
番女:指异域女子。
红蓝花:可能指鲜艳的刺绣图案。
狂奴:行为放纵、不受拘束的人。
风调:风的韵律,比喻音乐或自然的和谐。
脂泽:油脂和润泽,指化妆或保养。
遂成家:于是成为一种生活方式。
镜开:镜子反射出。
青峡月:形容明亮的月光。
衣近:衣物上仿佛接近。
赤城霞:赤城山的朝霞,象征美丽色彩。
人间世:人间世界。
槲林:落叶乔木,常用于描绘乡村或隐居之地。
栖晚鸦:傍晚时分乌鸦归巢。

鉴赏

这首诗名为《华道士白胭脂》,是宋代诗人周文璞所作。诗中描绘了一位华道士使用水银粉和番女红蓝花制作化妆品的情景,展现了其对美的追求和独特的风雅。"狂奴爱风调"一句,形象地刻画了这位道士对自然风韵的热爱,而"脂泽遂成家"则暗示了他对美妆技艺的精湛与执着。

接下来的诗句"镜开青峡月,衣近赤城霞"运用了意象,通过镜子反射出青峡的月色和道士衣物上仿佛带有赤城霞光的效果,营造出一种超凡脱俗的氛围。最后,"欲下人间世,槲林栖晚鸦"表达了华道士虽然身处仙界,但仍对人间生活有所向往,黄昏时分在槲树林中,晚鸦归巢,更显其孤独与尘世之念。

整体来看,这首诗以细腻的笔触描绘了一位道士的日常生活与内心世界,既有仙人般的飘逸,又有人间的温情,展现了诗人对道家文化和世俗生活的独特理解和融合。

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周文璞(宋)

成就

不详

经历

不详

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