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杀活禅机本自由，顺行逆用总先筹。
伽梨亲抱狸奴送，管是南泉是赵州。
这首诗名为《香山老惠两猫》，作者是宋代的郑清之。诗中通过"杀活禅机本自由"这一句，诗人以禅宗的无拘无束、随缘自在的精神来比喻猫咪的生活状态，暗示它们的生命力和活泼本性。接下来的"顺行逆用总先筹"，则进一步表达了对猫咪灵活应变、随机应物的赞赏。
"伽梨亲抱狸奴送"，"伽梨"在这里可能是指僧人，"狸奴"是对猫的昵称，这句描绘了僧人亲切地抱着猫咪的情景，可能是赠予或送别，体现了人与动物之间的和谐关系。最后一句"管是南泉是赵州"，"南泉"和"赵州"都是唐代禅宗大师，这里借指两位禅师，暗示无论是哪位禅师，都会欣赏这种随性自然的生活态度，强调了猫咪行为背后的禅意。
整首诗以禅宗的视角，寓言般地赞美了猫咪的自由灵动，同时也传达出人与动物之间的情感交流和生活哲理。
不详
初名燮，、文叔，别号安晚。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫，左、右丞相，太傅，卫国公（齐国公）等。淳祐末年，元兵大举侵宋，进十龟元吉箴劝帝励精图治，未能实施，而后退仕隐居，諡忠定，著有《安晚集》六十卷
梵宫新遣两狸奴，晨粥饥餐食肉如。
料是伊蒲三昧熟，未知绕膝诉无鱼。
老红拟佔春光住，嫩绿枝头更娇妒。
随风宛转未肯落，犹作霓裳羽衣舞。
人心似铁炉犹在，世事如棋路不移。
闲著目光牛背上，英雄千古竟儿嬉。
客有可人君子竹，书无同至大王风。
此风此竹堪谁共，着得茶经桑苧翁。
