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王莽欲为先与草,董贤将过自迎门。
省中树木何閒事,却对妻孥不肯言。
这首诗描绘了一个官员在仕途上遇到挫折后的内心世界和家庭情感。首句“王莽欲为先与草,董贤将过自迎门”表达了对权贵之人的阿谀逢迎,以期获得提拔。这里的“王莽”与“董贤”都是历史上的著名人物,被用来象征那些有权势的人物。
诗人通过这种方式暗示自己也曾经历过这样的场景,企图以此换取仕途上的成功。但是随后的“省中树木何閒事”则展现了官员在仕途受挫后内心的空虚与无聊。这里的“省中树木”象征着闲适无为的状态,而“閒事”则表达了一种无所事事的情绪。
最后两句“却对妻孥不肯言”揭示了官员在家庭中的隐忍,虽然心中有许多不甘与烦恼,但却不愿意将这些情绪告诉家人,以免影响到他们。这里体现了中国传统文化中强调的家庭和谐以及男性的刚强形象。
整首诗通过对比官场生活与家庭生活,表现了士人在追求功名与个人情感之间的矛盾,以及在面对挫折时内心的复杂变化。
不详
是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家,他生当北宋中期“积贫积弱”之世,虽出身寒微,但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述,以求康国济民。他俊辩能文,举茂才异等不中,讲学自给。博学通识,尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说,敢于抒发己见,推理经义,成为“一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷,有《外集》三卷附后。为纪念,资溪县建有泰伯公园,塑有雕像,纪念馆正在建设之中
新翻曲调恐人传,不许高声唱玳筵。
金兽也嫌春态浅,向风喷作绿杨烟。
昔年乘醉举归帆,隐隐山前日半衔。
好是满江涵返照,水仙齐著淡红衫。
生意垣成舜水东,隐居之子有仙风。
露凝晓圃三芝秀,日炫春林万杏红。
玉诀致身跻寿域,禁方随俗施神功。
何时与论环中妙,一理周流六合通。
五百馀年别恨多,东征重得见青娥。
擗麟始拟穷欢乐,不奈閒人背痒何。