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十声槌下定纲宗，送去迎来事一同。
竖百横千有通变，笊篱无柄舀春风。
这首诗是宋代僧人释子益所作的偈颂，以简洁的语言表达了禅宗修行中的重要观念。"十声槌下定纲宗"，形象地比喻通过某种方式（可能指禅修中的顿悟或教诲）确立了核心的佛法原则。"送去迎来事一同"，意味着无论接纳新知还是传递佛法，都应以平等心对待，不偏不倚。
"竖百横千有通变"，这里的"竖百横千"可能象征着佛法的丰富多样和深远广博，而"有通变"则强调佛法灵活适应不同情境，能够随缘变化。"笊篱无柄舀春风"，以笊篱为喻，笊篱虽然没有手柄，却能自如地在春风中捞取，寓意修行者虽无形式上的执着，却能自然地把握和体验佛法的微妙之处。
整体来看，这首诗寓含了禅宗的智慧和修行的意境，强调了佛法的灵活性和内在的领悟。
不详
吟诗吟未就，执笔且搜枯。
欲写芭蕉上，依前一字无。
者边才补了，又见那边穿。
不觉日又夜，争教人少年。
家贫路富鼻辽天，各立门风辱祖先。
争似太平无事客，长伸两脚放憨眠。
月蓬岩下电，相心不相面。
剑关不露锋，向甚处相见。
