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伯夷非其君不事；孟子致为臣而归。
此诗通过对比伯夷与孟子的态度，展现了对忠诚与原则的深刻思考。首句“伯夷非其君不事”，引用了古代贤士伯夷的例子，他坚守道义，只侍奉明君，对于昏庸之主则不为所动，体现了对君主道德品质的高要求和对个人节操的坚持。次句“孟子致为臣而归”，则提到孟子的观点，他认为作为臣子，应尽忠职守，但若君主失德，则可以辞官归隐，追求个人道德的完整和内心的自由。这两句诗通过对比，探讨了在不同情境下，个人如何平衡对君主的效忠与维护自身道德原则之间的关系，反映了古代士人对于理想政治与个人操守的深刻思考。
不详
一字春帆，晚号石云。历雍正、乾隆、嘉庆三朝，因其“敏而好学可为文，授之以政无不达”（嘉庆帝御赐碑文），故卒后谥号文达，乡里世称文达公。在文学作品、通俗评论中，常被称为纪晓岚。清乾隆年间的著名学者，政治人物，直隶献县（今中国河北献县）人。官至礼部尚书、协办大学士，曾任《四库全书》总纂修官。代表作品《阅微草堂笔记》
潘金莲大闹葡萄架；宋玉树小住樱桃街。
晓岚确是神行太保；云楣不过圣手书生。
出入历三朝，图授明堂，悲吟温国风流尽；
追从逾廿载，篇传劝学，愧说兰陵冰水寒。
当年始祖初迁地；此日云孙再造家。
