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徂商肇祀，灵盖孔飨。恭承嘉禧，湛澹秬鬯。
监此馨香，灵其安留。畴惠下民，匪灵之休。
这段诗文节选自宋代诗人对于祭祀活动的描述。从语言风格上分析，这段文字采用了古典诗词中的繁复字眼和排比句式，如“徂商肇祀”、“灵盖孔飨”等，展现了一种庄重、神圣的气氛。
首句“徂商肇祀”，“徂商”可能指古代祭祀时的音乐或乐器，以此启动祭祀活动，“肇祀”则表示开始进行祈祷。紧接着的“灵盖孔飨”，“灵盖”意味着神圣的覆盖，而“孔飨”则是指香气浓郁，表达了祭祀时香烟缭绕的场景。
第二句“恭承嘉禧，湛澹秬鬯”，“恭承”表示恭敬地接受，“嘉禧”可能指美好的祭品或是吉祥的祝词。后面的“湛澹秬鬯”则形容香气的浓郁和持久，四字交织在一起增强了语言的韵味和节奏。
第三句“监此馨香，灵其安留”，诗人通过“监此馨香”表达对祭祀中香气的观察，而“灵其安留”则是希望神灵能够安然停留在祭坛上。
最后，“畴惠下民，匪灵之休”表现了祭祀不仅是为了神灵，更是为了普及百姓的福泽。诗中使用了“畴惠”一词，强调了祭祀活动对民众的恩泽，而“匪灵之休”则意味着这份恩泽并非短暂，而是持续不断的。
整体而言，这段诗文通过对香火、祭品和神灵的描绘，展现了一场庄严隆重的祭祀活动，同时也传达了诗人对于神明赐福于民的情感。
不详
洽礼既陈，谐音具举。有涤斯牲，孔硕为俎。
维帝居歆，介我稷黍。乐哉有秋，繄神之祜。
西颢肃清，群生茂遂。有严报典，孔明祀事。
圭币告虔，神灵燕喜。赉我丰年，以锡民祉。
惟时素秋，肇举元祀。礼备乐作，降登有数。
洋洋在上，神既来止。神之格思，锡我繁祉。
素猋谐律，西颢堕灵。肇复元祀，晨炀肃清。
下土层陔，嘉荐芳馨。以御蕃祉，介我西成。
