元石

卷石之中有道存,岩岩气象峻于天。

巍乎近取舜为法,卓尔如群孔在前。

跨六鳌头观戴极,出群龙首要承乾。

圣门所重非科第,向上工夫合勉旃。

形式: 七言律诗 押[先]韵

翻译

石缝中隐藏着道路,山势峻峭仿佛接近天空。
崇高啊,它以舜的典范为学习目标,像孔子一样卓越,引领众人。
站在巨鳌之巅俯瞰天顶,作为群龙之首,接受乾的承载。
儒家看重的并非科举功名,而是向上的修为,应当努力进取。

注释

卷石:形容石头层层叠叠。
岩岩:形容山势高峻。
气象:自然景象。
峻于天:比天空还要高峻。
近取:以…为榜样。
舜:古代贤君。
法:榜样。
卓尔:超群出众。
孔:孔子。
跨:站立。
鳌头:传说中的海中大龟背。
戴极:仰望天顶。
群龙首:众龙之首。
乾:八卦中的乾卦,象征天。
圣门:儒家学派。
科第:科举考试。
向上工夫:提升自我修养的努力。
合勉旃:应当努力。

鉴赏

这首诗描绘了一处雄伟的山峰景象,通过对自然之美的描述,表达了诗人对于高尚道德和坚定信念的追求。开篇“卷石之中有道存,岩岩气象峻于天”两句,以宏大的山石为背景,展现了一种超然物外、与自然合一的境界。

接着,“巍乎近取舜为法,卓尔如群孔在前”描述了诗人面对高耸的山峰,感受到像古圣先贤舜那样的伟大德行,仿佛可以触及到这些崇高典范。这里“群孔”可能指的是历史上或传说中的圣贤,诗人将自己置身于这样的宏大叙述之中,显示出对道德理想的向往。

中间两句,“跨六鳌头观戴极,出群龙首要承乾”,则是通过神话和夸张的手法,进一步强化了山峰的崇高与诗人的精神追求。这里“六鳌”通常指的是神话中的巨大鱼类,它们背负着天地,故而“跨六鳌头观戴极”形象地表达了诗人超越凡尘、触摸至高无上的愿望。

最后,“圣门所重非科第,向上工夫合勉旃”,则是对内心修为的强调。诗人认为,真正重要的是道德修养,而非世俗的功名,这种修为需要不断地努力和磨砺,以达到至善至美的境界。

整首诗通过山石、古圣先贤等元素,构建了一幅高远、崇伟的画面,同时也透露出诗人对于道德追求和精神超越的深刻思考。

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吴文震(宋)

成就

不详

经历

不详

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