这首诗以“寿景山人”为题，由明代诗人薛始亨所作。诗中描绘了一位不求显赫、淡泊名利的隐士形象，通过景山人的生活态度和精神追求，展现了诗人对高洁品质的赞美与向往。
首联“不将奇筴谒重瞳，却醉秋霜入橘中”，开篇即点出景山人不慕权贵、不随波逐流的性格。他远离世俗的纷扰，选择在秋天的霜降时节，沉浸在橘林之中，享受自然的宁静与美好，展现出一种超然物外的生活情趣。
颔联“绿发岂随沧海变，素衣曾拂洛尘空”，进一步刻画了景山人的坚韧与纯净。无论外界如何变迁，他的内心世界始终保持着不变的纯净与高洁，如同不染尘埃的素衣，象征着其内心的纯净与坚定。
颈联“清高堪并吴门隐，骚赋原推楚客工”，将景山人与古代的隐士和文人相提并论，表达了对其人格魅力和文学才华的高度评价。吴门隐士和楚客骚人都是历史上著名的隐逸之士和文人，他们的作品往往充满了对自然的热爱和对理想的追求。薛始亨在这里将景山人与他们并列，既是对景山人品格的肯定，也是对其文学成就的认可。
尾联“闻说卧游多胜事，扁舟还忆五湖东”，最后两句则表达了对景山人生活的向往和对过去美好时光的怀念。卧游，即通过阅读或想象来体验山水之美，这里暗示景山人通过心灵的游历，获得了丰富的精神满足。扁舟五湖东，可能是指景山人曾经或梦想过在江南水乡的悠闲生活，表达了对自由自在、亲近自然生活的向往。
整体而言，这首诗通过对景山人独特生活态度和精神世界的描绘，展现了诗人对高雅情操和理想生活的追求与向往，同时也表达了对古代隐逸文化的一种致敬。
