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古来三百六十寺，春入颓基草木荒。
解作高人无尽供，只馀山色与湖光。
这首诗描绘了一幅荒凉的春日西湖图景，通过对比古代繁华与现今颓败，表达了诗人对于历史沧桑和物是人非的感慨。首句“古来三百六十寺”直接点出了西湖地区庙宇众多，但随后的“春入颓基草木荒”则揭示出这些曾经繁华的地方在春天的光照下，却只剩下了杂草丛生和树木参差。颓基，即废墟，象征着时间的流逝与事物的毁坏。
接下来的“解作高人无尽供”表明这些庙宇曾经承载过众多信徒的敬仰和供奉，而现在却只剩下了自然景色—“只馀山色与湖光”。这里，“馀”字用得甚妙，既形容了山色和湖光的柔美，也暗示了一种超脱世俗的淡泊之情。诗人通过这种对比，展示了一个从繁华走向寂寞，从热闹到宁静的过程。
整首诗语言简洁而意境深远，以春日西湖为背景，抒写了历史变迁与自然永恒之间的对话。诗中的意象和情感交织，展现出诗人独到的艺术造诣和深邃的思想内涵。
不详
西湖声价甲天下，梦想平生初识之。
十里垂鞭几多恨，不及见渠全盛时。
射洪春酒旧知名，更得新诗意已倾。
独与刘伶敦契好，山王不敢岂人情。
醉来不入少年场，只欲问涂何有乡。
耽酒玉川贫彻骨，空将鼻观到糟床。
盏里浊醪无宿酿，瓶中脱粟有孤炊。
忍贫不彻来投佛，坐听松风无限时。
