皇太子释奠会作诗

国尚师位,家崇儒门。禀道毓德,讲艺立言。

浚明爽曙,达义兹昏。永瞻先觉,顾惟后昆。

大人长物,继天接圣。时屯必亨,运蒙则正。

偃闭武术,阐扬文令。庶士倾风,万流仰镜。

虞痒饰馆,壑图炳睟。怀仁憬集,抱智麇至。

踵门陈书,蹑屩献器。澡身玄渊,宅心道秘。

伊昔周储,聿光往记。思皇世哲,体元作嗣。

资此夙知,降从经志。剔彼前文,规周矩值。

正殿虚筵,司分简日。尚席函丈,丞疑奉帙。

侍言称辞,惇史秉笔。妙识几音,王载有述。

肆议芳讯,大教克明。敬躯祀典,告奠圣灵。

礼属观盥,乐荐歌笙。昭事是肃,俎实非馨。

献终袭吉,即宫广燕。堂设象筵,庭宿金悬。

台保兼徽,皇戚比彦。肴乾酒澄,端服整弁。

六官视命,九宾相仪。缨笏币序,巾卷充街。

都庄云动,野馗风驰。伦周伍汉,超哉邈猗。

清晖在天,容光必照。物任其情,理宣其奥。

妄先国胄,侧闻邦教。徒愧微冥,终谢智效。

形式: 四言诗

鉴赏

这首诗《皇太子释奠会作》由南北朝时期的文学家颜延之所作,描绘了皇太子在释奠会上的活动与心境。释奠会是中国古代教育制度中的一种重要仪式,用于祭祀先贤和教授礼仪,体现了尊师重道的文化传统。

诗中开篇“国尚师位,家崇儒门”点明了尊师重道的主题,接着“禀道毓德,讲艺立言”强调了通过学习道德与技艺来提升个人修养的重要性。随后,“浚明爽曙,达义兹昏”表达了对知识与智慧的追求,以及在黑暗中寻找光明的决心。

“永瞻先觉,顾惟后昆”则寄托了对先贤的敬仰和对未来子孙的期望,希望他们能继承并发扬光大。接下来的“大人长物,继天接圣”进一步强调了传承与创新的重要性,即在继承传统的同时,也要适应时代的发展。

“时屯必亨,运蒙则正”体现了对时机与命运的把握,强调在困难时期要保持正直,而在顺境中更要懂得谦逊。接着“偃闭武术,阐扬文令”则表明了从武力转向文化教育的转变,重视精神文明建设。

“庶士倾风,万流仰镜”描绘了人们向知识和智慧的追求,如同镜子一般映照出自己的不足。接下来的“虞痒饰馆,壑图炳睟”则描述了教育环境的美化与学术氛围的浓厚。

“怀仁憬集,抱智麇至”表现了仁爱与智慧的汇聚,如同鸟儿聚集于林间,学者汇集于学府。最后,“踵门陈书,蹑屩献器”展现了求学者的虔诚与奉献精神,他们不辞辛劳地寻求知识,以各种形式贡献自己的力量。

整首诗通过丰富的意象和深邃的哲理,展现了中国古代教育与文化的精髓,以及对知识、智慧和道德的不懈追求。

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颜延之(南北朝)

成就

不详

经历

南朝宋文学家。祖籍琅邪临沂(今山东临沂)。曾祖含,右光禄大夫。祖约,零陵太守。父显,护军司马。少孤贫,居陋室,好读书,无所不览,文章之美,冠绝当时,与谢灵运并称“颜谢”。嗜酒,不护细行,年三十犹未婚娶

  • 字:延年
  • 生卒年:384~456年

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形式: 四言诗

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