口中

口中万吞吐,莫道一俗字。

刍豢离喙唇,冰雪满牙齿。

身中百所为,亦莫涉一俗。

但为鸾鹤翩,暮即云霞宿。

有斤不削人,有绳不直木。

淤泥填大千,荷叶自柚绿。

从此戒尔后,慎莫蹈往覆。

有如乖教言,断舌肘其足。

形式: 古风

鉴赏

这首诗名为《口中》,是明代诗人徐渭所作。全诗以“口中”为题,借以表达诗人对世俗生活的反思与超脱。

诗中运用了丰富的比喻和象征手法,描绘了一个充满矛盾与挣扎的世界。诗人将“口中”视为一个隐喻,象征着人们在社会中所处的位置,以及他们面对的种种诱惑与挑战。通过“万吞吐”、“一俗字”、“刍豢”、“冰雪”等一系列意象,诗人展现了个体在复杂社会环境中的生存状态,既有物质的追求,也有精神的渴望。

“身中百所为,亦莫涉一俗”,表达了诗人对世俗行为的批判,强调了个人行为应超越表面的俗套,追求更高层次的精神生活。“但为鸾鹤翩,暮即云霞宿”,则寄托了诗人向往自由、超脱世俗的理想境界,形象地描绘了一种远离尘嚣、与自然和谐共处的生活状态。

“有斤不削人,有绳不直木”,这两句通过工具与人的关系,进一步强调了个体在社会中的自主性和独立性,反对任何形式的强制与束缚。“淤泥填大千,荷叶自柚绿”,以淤泥与荷叶的对比,象征着环境的污浊与个体的纯净,强调了保持自我本色的重要性。

最后,“从此戒尔后,慎莫蹈往覆”,诗人告诫读者要从过去的经验中吸取教训,避免重蹈覆辙,体现了对人生道路的深思熟虑。“有如乖教言,断舌肘其足”,则以极端的方式警示人们要遵循正确的教导,否则将面临严重的后果,强调了道德与智慧的重要性。

综上所述,这首诗通过对“口中”的深刻反思,展现了诗人对社会现象的洞察力,以及对理想生活的追求与向往。它不仅反映了诗人个人的情感与思考,也具有普遍的社会意义,提醒人们在复杂多变的生活中保持清醒的头脑,坚持自我,追求真正的自由与幸福。

收录诗词(1576)

徐渭(明)

成就

不详

经历

汉族。初字文清,后改字文长,或署田水月、田丹水,青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。中国明代文学家、书画家、军事家。民间也普遍流传他的故事传说,关于他年轻时如何聪明,后来如何捉弄官宦等

  • 号:天池山人
  • 籍贯:绍兴府山阴(今浙江绍兴)
  • 生卒年:1521—1593

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