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即是如来真实相,闹市卓牌标榜样。
子湖狗子咬三关,未透玄机招业障。
这首诗名为《證道歌》,作者是宋代的佛教僧人释印肃。诗中以"即是如来真实相"开篇,表达了佛法的真实本质被视为不加修饰、直面世间的教义。"闹市卓牌标榜样"形象地描绘了佛法在繁华喧嚣的尘世中,如同醒目的路标,引导人们寻求真理。
"子湖狗子咬三关"运用了一个寓言,"子湖"可能指的是修行者的心湖,"狗子"象征着凡俗之心或烦恼,"咬三关"暗示了修行过程中需要突破重重障碍。这里的"未透玄机招业障"则揭示了如果未能领悟佛法的深奥,就可能陷入轮回之苦,招致业力的束缚。
整体来看,这首诗寓教于乐,通过生动的比喻和故事,传达出佛法的智慧与修行的重要性。
不详
(一一一五~一一六九),俗姓余。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷
顿入无生知见力,不问晴乾并雨湿。
逢场作戏弄心花,彼自纷纷非我急。
未了吾今为君决,一字不留无可说。
耀古腾今彻底辉,不离当体常光洁。
不见一法即如来,万机顿绝笑咍咍。
将军战马今何在,野草闲花满地开。
如净琉璃含宝月,昔时未悟今皆彻。
只有此心更没心,不览邪师文字诀。