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竹翠凉虚寝,炉薰养道情。
日长无一事,燕坐有馀清。
这首诗描绘了一幅静谧而清雅的画面。"竹翠凉虚寝",诗人通过描绘翠绿的竹林带来的清凉气息,暗示了居所环境的宁静和自然之美。"炉薰养道情",则进一步展示了主人在闲暇时光中,通过焚香静心修炼内心,体现了道家追求的心境与生活态度。
"日长无一事",写出了夏日漫长,诗人无所事事的状态,但这并非消极,反而是对悠闲生活的享受。"燕坐有馀清","燕坐"即安坐,"馀清"则指余暇的清闲时光,诗人静静地坐着,感受到内心的平静与清宁。
总的来说,这首诗以竹、香、日长为意象,展现了宋代文人墨客在日常生活中追求的简静与超然,体现了诗人淡泊名利、崇尚自然的高雅情趣。
不详
[公元?年至一一九二年左右]。生年不详,卒于宋光宗绍熙中。以父恩补承信郎。淳熙中,(公元一一八一年左右)累迁福建兵马副都监;擒海贼姜大獠。赵汝愚荐于朝,召见,献诗百篇。除阁门舍人,充太子宫左右春坊。太子即位,除知阁门事。恃恩纵恣,遂夺职。帝颇念旧,复除浙东马步军副总管。宁宗时,官终庆远军节度使。特立工于诗,意境超旷。作有《梅山稿》六卷,续稿十五卷,《直斋书录解题》行于世
品格清虚压众芳,何年分种自炎方。
直疑剪破红罗轴,插向绿绡深处藏。
一丛绿凤尾含烟,径尺红英晓更鲜。
曾见画归丹禁里,太湖石后粉墙前。
目深颧起貌崭然,长臂厖眉耸两肩。
宛似阿罗老尊者,不妨时说小乘禅。
老去光阴日日悭,更无大药驻朱颜。
近来学得长生诀,十二时中总放閒。