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口是祸之门，舌是斩身刀。
闭口深藏舌，安身处处牢。
这首诗以“舌”为题，通过形象的比喻，揭示了言语的重要性与潜在的危害。诗人冯道在唐代创作此诗，旨在告诫人们言语不慎可能导致的祸患。
“口是祸之门”，开篇即以“门”喻口，形象地指出开口说话如同打开了通往祸害的大门，暗示不谨慎的言语可能带来意想不到的后果。
“舌是斩身刀”，进一步将舌头比作能伤害自己的利刃，强调了言语的威力，不当的言辞如同一把锋利的刀，能够伤及自身，警示人们要小心使用语言。
“闭口深藏舌，安身处处牢”，最后两句给出了建议，提倡闭口慎言，将舌头深藏，以此来保护自己，避免言语带来的风险和伤害。这不仅是对个人行为的劝导，也体现了诗人对社会和谐的期望，认为言语的谨慎可以带来生活的安全与稳定。
整体而言，这首诗以简练的语言，深刻地阐述了言语的力量及其潜在的风险，提醒人们在日常交往中应谨言慎行，以维护自身的安全与和谐的社会环境。
不详
五代宰相。早年曾效力于燕王刘守光，历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝，先后效力于后唐庄宗、后唐明宗、后唐闵帝、后唐末帝、后晋高祖、后晋出帝、后汉高祖、后汉隐帝、后周太祖、后周世宗十位皇帝，期间还向辽太宗称臣，始终担任将相、三公、三师之位。后周显德元年（954年）四月，病逝，追封瀛王，谥号文懿
秃友退锋郎，功成鬓发伤。
冢头封马鬣，不敢负恩光。
好因缘，恶因缘，奈何天。只得邮亭一夜眠，别神仙。
琵琶拨尽相思调，知音少。
待得鸾胶续断弦，是何年？
门前草满无无老，床底钱多有有娘。
沾牙旧姓馀甘氏，破睡当封不夜侯。
