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礼佛修行不较多，何须特地起干戈。
直饶打得回头后，兔子何曾离得窠。
这首诗是宋代僧人释原妙所作的《颂古三十一首》中的第十五首，以简洁的语言探讨了修行与世俗冲突的问题。诗人通过比喻，指出修行者如果过于执着于佛法，甚至为此引发争斗，那么即使修行有所成就，也只是像兔子一样，无论如何奔跑，最终还是离不开自己的本性或初始的状态（"兔子何曾离得窠"）。诗中强调的是内心的平静和对修行本质的理解，而非外在的争斗。整体上，这首诗寓教于乐，富有哲理。
不详
赵州狗子佛性无，十分春色播江湖。
几多摘叶寻枝客，空使洛阳花满途。
自小丹青画不成，年来始觉艺方精。
等闲掷笔成龙去，换却时人眼里睛。
幸然无事鼓风涛，激起洪波万丈高。
直得浑家都浸杀，至今平地浪滔滔。
眉毛罅里积山岳，鼻孔中藏师子儿。
南北东西无限意，此心能有几人知。
