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东涧水，清且泚。源远流长，波腾鼎沸。
从这里入，不知其几。
是则是，只如国一禅师经过梁溪，蓦将泗州大圣鼻孔一捏，直得无处出气。
为复压良为贱，为复神通游戏。君子可入。
这首诗名为《偈颂四十一首(其二十二)》，作者为宋代僧人释普宁。诗中描绘了一条清澈见底的涧水，源头深远，水流奔腾，象征着生命的源泉和力量。诗人以国一禅师经过梁溪时捏住泗州大圣鼻孔的寓言，形象地表达了水势之大，仿佛能阻断气息，暗示了佛法的深奥与神秘。
"压良为贱，为复神通游戏"，进一步揭示了水的力量可以翻转常态，如同佛家的智慧超越常理，具有变幻莫测的神通。最后，诗人以"君子可入"收尾，意味着只有具备高尚品德的人才能领悟并融入这股深邃的智慧之流，体现了佛教教义中的修行与净化。
整首诗通过自然景象，寓言故事，传达了禅宗关于修行和觉悟的深刻内涵，语言简洁，意境深远。
不详
心随万境转，转处实能幽。
随流认得性，无喜亦无忧。
山僧官差不自由，只得随流入流。
折脚铛，破木杓。无柄霸，难摸索。
横拈倒用，破二作三。正按傍提，七穿八穴。
向上一路滑，壁立千仞险。
南禅不立阶级，直与当头坐断。
出现在扬州，留锡于此地。
宝塔凌高空，声光动万里。
利物应群机，如月分众水。
我来爇瓣香，一瞻一顶礼。从教人道自倒还自起。
