庚午四月廿七日章君塍粟补举消寒第九集赋此

一饮一啄关定数,一死一生数尤注。

消寒仅传九九图,冬去春来春又去。

异哉此会独延长,是何濡滞必有故。

忆从去冬赏菊筵,无少无长十人与。

当筵序齿整无零,五百八十寿诗赋。

消寒荟萃十一人,首倡冬月廿九辰。

社主兴豪先开宴,言定拈阄依次轮。

轮台已过病夫会,九转消寒待君身。

时则病夫未病也,而君无病忽吟呻。

河鱼腹疾将奈何,绵延床蓐历数旬。

历数旬,会遂停,君病将痊病夫病。

汤药纵尝难续命,可怜未满来复期,地下修文病夫应。

幸君病体日渐康,调摄经旬病若忘。

清门席上近相见,依然饮啖竟如常。

今且补作消寒会,宝墨楼头文宴张。

况兼补缺有钱起,虽较病夫少十载。

若从今岁算相加,亦与去年数相似。

得此天然玉合子,不惟消寒一局缺者完,抑且庆祝六百将自后年始。

形式: 古风

鉴赏

这首诗描绘了一场特殊的消寒聚会,通过细腻的笔触展现了聚会的筹备、参与者的年龄排序、以及聚会因参与者健康状况的起伏而产生的波折。诗人王其元以清末近现代初的风格,巧妙地融合了生活琐事与情感抒发,展现了对友情、健康、时光流逝的感慨。

诗中提到的“消寒”活动,是一种传统的冬季文化习俗,通过聚集饮酒、赋诗等方式,以对抗寒冷的季节,同时也增进友谊,寄托对未来的美好祝愿。诗中的“九九图”可能指的是消寒图,一种在冬季每日画一格,直至九九八十一天结束的传统习俗,象征着时间的流逝和季节的更替。

聚会的组织者章君塍粟在去年的消寒聚会中担任了主要角色,并在本年度的聚会中再次发起,体现了他对这一传统活动的热爱和对朋友的关怀。然而,聚会过程中,由于参与者健康状况的变化,聚会不得不暂时停止,直到大家的病情逐渐好转。

诗中充满了对友情的珍视和对健康状态的关注,同时也表达了对时光流逝的感慨和对未来相聚的期待。通过这场特殊的消寒聚会,诗人不仅记录了生活中的点滴,也传递了深厚的人情味和对美好生活的向往。

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王其元(清末近现代初)

成就

不详

经历

不详

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形式: 古风

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形式: 五言律诗 押[先]韵

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