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闻说幽栖久凤台,白云巾履谢风埃。
三刀不是尘缘在,五裤争教暖律回。
金谷分无人载酒,玉京应有使传梅。
今看一举登黄闼,绝胜河东谩去来。
这首诗描绘了一位隐士的形象,他远离尘世的喧嚣与污浊,选择在凤台这样的幽静之地栖息。诗中通过“白云巾履”这一细节,展现了隐士超脱世俗、追求自然的生活态度。接着,“三刀”与“五裤”的比喻,暗示了隐士对尘世的彻底割舍,以及对温暖季节回归的渴望。
金谷园的典故,象征着往昔繁华不再,而“玉京”则可能代表理想中的仙境或内心的宁静之所。诗人通过这些对比,表达了对隐逸生活的向往与对现实的反思。最后,“今看一举登黄闼”一句,预示着隐士即将实现某种成就,或是达到了心灵的升华,与开头的“幽栖”形成呼应,展现出从孤独到辉煌的转变。
整体而言,这首诗以细腻的笔触描绘了隐士的生活状态和内心世界,通过丰富的意象和巧妙的对比,表达了对自由、宁静生活的向往,以及对个人精神成长的思考。
不详
少时从学理学家杨时,成就了“道南高弟,绍兴名臣”的美名。一生亲历两朝荣辱兴衰,历任刑部侍郎、御史中丞、工部尚书。他持身立朝,忧国爱民,对外力主抗敌御侮、对内全力慰抚百姓;他刚正不阿,忠直抗言,令蔡京、秦桧等奸邪沮气。的精神和品格名重于天下,名扬于千古,为世代所赞颂
豆蔻梢头春欲妍,历山高下覆祥烟。
祗今骐骥腾千里,当日麒麟下九天。
中渭早芬廷尉誉,集贤行峻曲江迁。
貂蝉奕世真馀事,愿比灵椿赋大年。
灵椿长幸荫衡门,阶草何妨晚见春。
骏种也知惭冀北,病怀聊为释漳滨。
名家正恐非兰玉,瑞世宁当是凤麟。
谁道添丁无足庆,竞传佳句一番新。
武陵溪上万花翁,花落花开醉脸红。
应笑误游尘世客,却随风水去匆匆。
风流那复有斯翁,端为论文访蜀雄。
凤髓欲追千古调,锦囊弃著一生功。
看花想见频挥玉,骑马何曾羡着红。
闻道碧桃春更晚,归鞭底事苦匆匆。