念奴娇二十六首(其十二)

春明梦醒,便洒然、归去非同秦赘。

一幅轻帆,数声桨、预遣风姨回避。

场上鱼龙,盘中窭薮,变灭聊相戏。

生于忧患,古今大抵如是。

且去视膳堂边,凝妆楼侧,小拓灯龛地。

书捧双筇,宵伏案、强似吹箫吴市。

称体斑斓,等身图藉,佳日花前醉。

古人寂寞,也应梦我千里。

形式: 词牌: 念奴娇

鉴赏

这首《念奴娇》由清代诗人蒋士铨所作,展现了诗人对生活的独特见解与情感流露。全词以“春明梦醒”开篇,描绘了一幅春光明媚、梦境初醒的画面,引出一种超脱世俗、回归自然的意象。接下来的几句,“便洒然、归去非同秦赘”,表达了诗人渴望摆脱尘世束缚,追求心灵自由的愿望。

“一幅轻帆,数声桨、预遣风姨回避”,运用生动的比喻,将自己比作乘着轻帆、划着桨的小舟,预先把风神风姨请走,暗示了诗人对平静生活的向往和对自由自在的追求。接着,“场上鱼龙,盘中窭薮,变灭聊相戏”,通过鱼龙变化、食物中的生物形象,寓指世间万物的变换无常,诗人以戏谑的态度看待这一切,体现了其豁达的人生态度。

“生于忧患,古今大抵如是”,引用孟子名言,强调了人生经历忧患才能成长的道理,古今皆然。随后,“且去视膳堂边,凝妆楼侧,小拓灯龛地”,描绘了诗人选择在视膳堂旁、凝妆楼侧,开辟一席之地,过着简朴而有情致的生活,进一步展现其淡泊名利、追求内心宁静的生活态度。

“书捧双筇,宵伏案、强似吹箫吴市”,诗人手持书籍,夜晚伏案读书,这与在吴市吹箫的繁华生活形成对比,更显其对精神世界的重视和对物质欲望的淡漠。最后,“称体斑斓,等身图藉,佳日花前醉”,描述了诗人穿着斑斓的衣服,身边堆满书籍,于佳日花前畅饮,享受生活的美好,体现了其对生活品质的追求和对快乐的珍惜。

“古人寂寞,也应梦我千里”,结尾处,诗人以古人自比,表达了自己虽身处寂寞之中,但心中却怀揣着对远方的向往和对历史的敬仰,体现了其深邃的历史感和广阔的心胸。

综上所述,这首《念奴娇》通过丰富的意象和深沉的情感,展现了诗人对自由、宁静、精神追求以及对历史的感悟,是一首富有哲理性和艺术性的佳作。

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蒋士铨(清)

成就

不详

经历

文学家。苕生,又号清容居士,晚号定甫。乾隆二十二年进士,官翰林院编修。乾隆二十九年辞官后主持蕺山、崇文、安定三书院讲席。精通戏曲,工诗古文,与袁枚、赵翼合称江右三大家。士铨所著《忠雅堂诗集》存诗二千五百六十九首,存于稿本的未刊诗达数千首,其戏曲创作存《红雪楼九种曲》等四十九种

  • 字:心馀
  • 号:藏园
  • 籍贯:铅山(今属江西)
  • 生卒年:1725—1784

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形式: 词牌: 念奴娇

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