偈颂一百六十首(其一二二)

香严透语渗漏,被语言缚杀。

石霜透情渗漏,被情识使杀。

曹山透见渗漏,被用闻觉知惑杀。

形式: 偈颂 押[黠]韵

翻译

香严禅师的话语深入透彻,却被语言的束缚所妨碍。
石霜禅师的情感流露无遗,却因情感认知而受困。
曹山禅师洞察一切,却被感知和理解带来的疑惑所困扰。

注释

香严:指香严禅师,唐代著名禅师。
透语:深入透彻的话语。
渗漏:流露,显现。
语言:言语,这里指佛法教义。
缚杀:束缚并阻碍。
石霜:指石霜禅师,唐代禅师。
透情:情感流露。
情识:情感认知。
使杀:使之受困。
曹山:指曹山禅师,唐代禅师。
透见:洞察。
用闻觉知:感知和理解。
惑杀:困惑并阻碍。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗大师释宗杲的一则禅宗偈颂,以“渗漏”这一禅宗术语来阐述修行中的障碍和领悟。"香严透语渗漏",意指香严宗师的教诲虽然精深,但如果仅停留在语言层面,就会被理解的局限所束缚;"石霜透情渗漏",暗示石霜禅师的情感智慧虽能穿透人心,但若被情感认知所左右,也会产生偏差;"曹山透见渗漏",进一步强调曹山禅师的洞察力,却被感知与认知的迷惑所遮蔽。

这三句偈颂揭示了禅修中超越语言、情感和认知的重要性,强调直接体验和无分别心的境界才是真正的解脱。通过这些比喻,宗杲大师教导弟子们在修行过程中要不断破除执着,达到“见性成佛”的境地。

收录诗词(425)

释宗杲(宋)

成就

不详

经历

俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物

  • 字:昙晦
  • 籍贯:江南东路宣州宁国(今安徽宁国)
  • 生卒年:1089~1163

相关古诗词

偈颂一百六十首(其一二一)

多时不说禅,口边生白醭。

大众苦相煎,便登曲录木。

匪论五家宗,不引传灯录。

才开两片皮,业因招薄福。

释迦乾屎橛,达磨老臭秃。

一人曲说直,一人直说曲。彼此大丈夫,肯受尔沸?。

骂佛谤祖师,定入拔舌狱。

佛祖生冤家,魔生真眷属。

心地黑漫漫,口里水漉漉,似恁出家儿,定灭瞿昙族。

腊月三十朝,大笑却成哭。

形式: 偈颂

偈颂一百六十首(其一二○)

休誇棒下无生忍,拨置当阳掣电机。

未屙已前蓦提得,一击自然亡所知。

形式: 偈颂

偈颂一百六十首(其一一八)

或是或非人不识,逆行顺行天莫测。

隔山人唱鹧鸪词,错认胡笳十八拍。

形式: 偈颂

偈颂一百六十首(其一一六)

洞山万里一条铁,浏阳一击百杂碎。

云门关字常现前,翠岩眉毛在不在。

形式: 偈颂 押[队]韵