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兀坐书林自切磋，阅人应似阅书多。
未知买得君书去，不负君书人几何。
这首诗是宋代诗人危 稹 的作品，名为《赠书肆陈解元（其二）》。诗中的语言质朴而富有哲理，通过对比读书和阅人之间的相似性，抒发了作者对于如何选择和交友的思考。
“兀坐书林自切磋”一句，表达了诗人在书林中静坐，对自己修身养性的刻苦琢磨。这里的“兀坐”意味着专注而不动声色，“书林”则象征知识和智慧的海洋。
“阅人应似阅书多”这句，则是诗人的感慨，表达了他认为在选择交往的人时，也应该像阅读书籍那样谨慎和深入。这里强调的是对人的了解不能浅尝辄止，而要深刻如同品读一本好书。
“未知买得君书去”接下来的这两句，诗人表达了疑问：我不知道是否能像购买书籍那样轻易地获得真正的朋友。这里的“买得”暗示了一种选择和筛选，而“君书”则是对朋友的美好称呼，寓意深长。
“不负君书人几何”最后一句，诗人自问自己：如果不能像珍视书籍那样尊重和珍惜这些朋友，那么这种行为又有多少人能做到呢？这里的“不负”表达了对友情的忠实和负责，而“几何”则是一个修辞疑问，强化了诗人的自省与反思。
整首诗流露出一种深刻的人生哲理：选择朋友应当像选书那样谨慎，对待朋友也应如同珍视好书。这样的态度既是对友情的尊重，也是一种人格修养的体现。
不详
南宋文学家、诗人。原名科，自号巽斋，又号骊塘。淳熙十四年进士，调南康军教授，擢著作郎兼屯田郎官，出知潮州，又知漳州。卒年七十四，文为洪迈所赏，诗与杨万里唱和，著有《巽斋集》
风清宴瑶池，正拥万姬醉。
忽有青衫人，穿仗献封事。
一见烦公道眼明，悬知彻底五湖清。
岂期天上张公子，犹记当年刘更生。
几度夜深流水操，无人心认断肠声。
平生不面却相识，黄鹤楼前今一鸣。
日日江头送客行，况闻君去作专城。
心存臣子无中外，士系朝廷有重轻。
谏疏满怀催上道，中原万事想关情。
戎葵到底还倾日，侧耳衡阳来雁声。
我是康庐旧冷官，梦魂今尚忆云端。
山将草色到天碧，泉带松声出谷寒。
仙观几年留鹤隐，古潭有日起龙蟠。
史君肯著诗料理，乞我蛮笺半幅看。
