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调与时人背，心将静者论。
终年帝城里，不识五侯门。
这首诗是唐代诗人张继的作品，名为《感怀》。从鉴赏角度来看，这两句诗表达了诗人对现实生活的一种超然态度和淡泊情怀。
“调与时人背，心将静者论。”这句话中，“调”指的是随顺、适应，“时人”是当下的人们，“背”则意味着背离或不与之同流。整句表达了诗人愿意与世俗的喧嚣和浮躁保持距离，寻求内心的平静。这里的“论”字可能表示一种讨论或者探讨，但在此处更多地体现了诗人的自我安慰或自我坚持。
“终年帝城里，不识五侯门。”这句话则更加具体地描绘出诗人超然世俗的心境。“帝城”是指帝都，即首都，“终年”意味着长时间居住，“不识”则是不认识或者不关心。这里的“五侯门”可能特指某些显赫贵族或高官之家的大门，但也可以泛指各种权贵豪门。这句话表达了诗人即使在繁华都市中，也能保持一种超脱和清醒，不为名利所动，甚至不去关注那些显赫的权贵之家。
总体而言，这两句诗通过对比手法，展示了诗人对于内外世界的不同态度。诗人的这种超然情怀和淡泊志趣，是中国古代文人常见的人生追求，也是儒家思想中“君子喻于义，小人喻于利”观念的一种体现。
不详
汉族，襄州人（今湖北襄阳人）。唐代诗人，他的生平不甚可知。据诸家记录，仅知他是天宝十二年（公元七五三年）的进士。大历中，以检校祠部员外郎为洪州（今江西南昌市）盐铁判官。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最著名的诗是《枫桥夜泊》
寂寂讼庭幽，森森戟户秋。
山光隐危堞，湖色上高楼。
禹穴探书罢，天台作赋游。
云浮将越客，岁晚共淹留。
江城昨夜雪如花，郢客登楼齐望华。
夏禹坛前仍聚玉，西施浦上更飞沙。
帘栊向晚寒风度，睥睨初晴落景斜。
数处微明销不尽，湖山清映越人家。
天宝承平奈乐何，华清宫殿郁嵯峨。
朝元阁峻临秦岭，羯鼓楼高俯渭河。
玉树长飘云外曲，霓裳闲舞月中歌。
只今惟有温泉水，呜咽声中感慨多。
楚客自相送，沾裳春水边。
晚来风信好，并发上江船。
花映新林岸，云开瀑布泉。
惬心应在此，佳句向谁传。
