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峡岭分明是假山,乱堆怪石入云间。
上头更种青琼树,下照春江玉镜寒。
这首诗描绘了一幅生动的山水景象,通过对峡岭、怪石和云间的精细刻画,展现了大自然的壮丽与神秘。诗人用"假山"来形容峡岭,既有虚幻之感,也映射出真实山岳的轮廓。乱堆的怪石似乎在云端自由翱翔,营造了一种超脱尘世的境界。
"上头更种青琼树"一句,则将视角引入至山顶,青琼树呈现出一种神秘而又生机勃勃的景象。诗人通过这种细节描写,不仅增强了画面的立体感,还让读者能够感受到自然界生命力的旺盛。
"下照春江玉镜寒"则是将视线引向水面,春江如同一面清澈的玉镜,映射出山峦的倒影,同时也反映了诗人内心的宁静与清冷。这里的"寒"字,不仅形容了水面的清凉,也暗示了一种超脱世俗的淡然。
整首诗通过对自然景观的细腻描绘,展现了诗人对于大自然深刻的情感和哲思,同时也展示了宋代山水田园诗的高境界。
南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
细雨初来刺水纹,三针两线未教繁。
不知忽有何忙处,急洒千千万万痕。
过尽危矶出小潭,回头失却石峰巉。
春寒料峭元无事,知我犹藏一布衫。
三日横山反覆看,殷勤送我惠山前。
常州更在横山外,只望横山已杳然。
日边赐额寺名新,鸡犬犹迎旧主人。
见说小儿齐拍手,半山寺主裹头巾。