珉玉池付金莲寺僧为香炉

平平艮岳黍离离,拾得龙眠洗玉池。

付与山僧作清供,兔毫深碗对吟诗。

形式: 七言绝句 押[支]韵

鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的画面,展现了古代文人雅士与自然和谐共处的生活情趣。诗人张弼通过“平平艮岳黍离离”这一句,巧妙地运用了“艮岳”这一历史背景,象征着历史的变迁与文化的积淀,而“黍离离”则借用了《诗经》中的典故,表达了对故国的怀念之情。

接着,“拾得龙眠洗玉池”一句,将读者带入了一个充满诗意的场景中。龙眠,可能是指龙眠山,这里借指高雅的环境;洗玉池,则是通过比喻手法,形容水池如美玉般清澈,营造出一种宁静高洁的氛围。这不仅体现了诗人对自然之美的欣赏,也暗示了他内心的纯净与高远追求。

“付与山僧作清供”,进一步深化了这种和谐共生的主题。诗人将珍贵之物赠予山中的僧侣,既表现了对僧人的尊敬,也寓意着将美好的事物与智慧的传承相结合,共同维护和传播文化与道德的价值。

最后,“兔毫深碗对吟诗”一句,以具体的生活场景收尾,形象地展示了文人雅士在日常生活中与自然、与文化的亲密接触。兔毫深碗,指的是用兔毛制成的笔和深色的茶碗,是文人常用的书写和品茗工具,这里用来形容诗人与僧侣一起品茶、吟诗的情景,充满了浓厚的文化气息和生活韵味。

整体而言,这首诗通过对自然景观、文化活动的细腻描绘,展现了明代文人对于生活美学的独特理解和追求,同时也蕴含了对历史、自然与人文之间和谐关系的深刻思考。

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张弼(明)

成就

不详

经历

成化二年进士。久任兵部郎,议论无所顾忌。出为南安知府,律己爱物,大得民和。少善草书,工诗文,自言吾书不如诗,诗不如文。有《鹤城稿》、《东海稿》等

  • 字:汝弼
  • 号:东海
  • 籍贯:明松江府华亭
  • 生卒年:1425—1487

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