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法身说法，肉眼看物。在智如愚，大辩如讷。
拈起生簸箕别处舂，推出枕子露眠床，剑刃上事放毫光。
这首诗是宋代禅宗僧人释道昌的作品，以独特的禅语方式表达深奥的哲理。"法身说法，肉眼看物"，意指佛法通过自身显现，而世俗之眼只能看到事物的表面。"在智如愚，大辩如讷"，强调真正的智慧如同愚者般质朴，大智若愚，大辩不言，暗示最高境界的智慧无需繁复言辞。
"拈起生簸箕别处舂"，比喻修行者将烦恼或执着视为需要清理的杂物，放到一边处理。"推出枕子露眠床"，则象征放下一切束缚，如同无枕头的睡眠，自在无碍。"剑刃上事放毫光"，形象地描绘出在严峻的修行中，真理如剑锋般锐利，光芒四射。
整体来看，这首诗寓言丰富，语言简练，体现了禅宗注重直指人心、见性成佛的教义，引导读者体悟超越世俗智慧的内在真理。
不详
有本无本，学益学损。搬运不时，提起却稳。
师子一滴迸六斛，驴乳散入别人屋。
业识茫茫辨出时，乌鸡不在芦花宿。
佛声从他，认我碗鸣。粗言归第一义，自要看渠?沸。
唤作一头驴，正令生光辉。
趁手打得走无路，咭嘹舌头何处归。
说明道白，埋尘混垢。变化有由，败露不走。
谁知暗里骨横抽，要在轰轰霹雳手。
逆放顺收，将寡敌众。隐显同途，得失共用。
针针相似不外来。同行语话要分开。
自从大地火发后，古庙香炉不著灰。
