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自怜凡骨本难仙，安得泥坛七返丹。
欲使身轻生羽翼，乞丹须是问刘安。
这是一首表达诗人对于修仙之道的渴望与困惑，同时也流露出对某位刘氏人物崇拜和求助之情的诗句。诗中“自怜凡骨本难仙”表明诗人对自己凡胎肉身难以达到仙境的无奈感慨。而“安得泥坛七返丹”则是说如果能够得到那种反复炼制丹药的机会，那么修仙之路或许就不再遥远了。
接着，“欲使身轻生羽翼”表达了诗人想要脱离凡躯、获得轻灵如鸟翼般自由的心愿。最后“乞丹须是问刘安”则显示出诗人对于某位被尊崇为“刘安”的人物的信任和依赖，认为只有通过这位人物才能得到求得仙丹的指导或帮助。
整首诗流露出一种对修仙之道既有渴望又感到困难重重的矛盾心理，同时也透露出诗人对于某些高僧或仙人的仰慕和追随。这样的情感在中国古代文人中并不少见，他们常常将个人理想与对神秘世界的向往交织在一起，通过诗歌来表达自己的思想和情感。
不详
南宋诗人。一作贯之。自号臞轩居士。嘉定十年(1217)进士，经历南外睦宗院教授、漳州通判等职。为人刚直敢言，刘克庄曾以"策好人争诵，名高士责全"诗句相赠。后来他由于应诏直言，被台官弹劾而降职。淳□中，主持邵武军事务，死后追封为司农少卿
阅君吟稿日频哦，句法金镕字玉磋。
自是集中多好处，从头点滴费朱多。
见说归装只载书，书囊拍塞载红朱。
不知滴露研磨剩，惠我刀圭点易无。
别来双鬓忽惊秋，一笑哦诗宽百忧。
草舍绳枢聊尔尔，如何比得碧云楼。
昔舣归舟傍浅沙，逢君跃马看梅花。
匆匆相见还相别，三十六湾天一涯。
