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天遣冯夷剪水飞,拿空万木冻龙痴。
寒思坡老玉楼句,清想刘叉冰柱诗。
谩拥地炉然竹火,更垂纸帐当罗帷。
谁知预作丰年瑞,不疗贫家眼下饥。
这首诗是宋末元初的诗人杨公远所作,名为《连日雪次黄仲宣韵(其一)》。从艺术风格上看,这是一首借景抒情、托物言志的山水诗。
首句“天遣冯夷剪水飞”运用了夸张的手法,形象地描绘出大雪纷飞的场景,"冯夷"是古代的一种神话人物,能控制云雨,这里借以形容雪花如刀剪般切割着空气。第二句“拿空万木冻龙痴”则继续描写雪后的静谧与森林的沉寂,以“拿空”强调大自然被雪所占据,"冻龙"比喻树枝被冰霜覆盖,“痴”字形容树木在严寒中的无声与呆滞。
第三句“寒思坡老玉楼句”中,“坡老”可能指的是诗人自己或某位隐逸之士,“玉楼句”则是对诗句的修饰,表明是在清幽雅致的环境中思考着冬日的景象。第四句“清想刘叉冰柱诗”里的“刘叉”应为刘禹锡,是唐代著名诗人,这里提及他可能是为了表达对前辈诗人的怀念或是对其诗风的追慕。
第五句“谩拥地炉然竹火”描绘出室内取暖的情景,“谩拥”形容围坐取暖的温馨,"地炉然竹火"则强调了室内的温暖与舒适。第六句“更垂纸帐当罗帷”中,“更垂”意味着继续或再次,“纸帐当罗帷”形容窗户被雪封住,如同挂上了轻薄的纱帘。
末两句“谁知预作丰年瑞, 不疗贫家眼下饥”则转而表达了诗人对于社会现实的忧虑与批判。"谁知"表达了一种无奈和不解,"预作丰年瑞"指的是朝廷或统治者常常宣扬即将到来的好年景,但实际上“贫家眼下饥”却显示出底层民众的困苦与饥饿,这里强烈地揭示了社会的不公和统治者的虚伪。
总体而言,这首诗通过对雪景的描绘,表达了诗人内心的孤独与忧郁,同时也流露出对现实社会的批判态度。
不详
道人结屋万山阿,趺坐焚香意味多。
尘事不干心已寂,年华易度发难皤。
薇烹石铫供常馔,茶煮山泉当太和。
我亦非贪名利者,拟来入社许侬么。
骨相寒如许,那封万户侯。
红颜非藉酒,白雪未蒙头。
事少浑无梦,身閒岂有愁。
老天能覆我,饱暖四宜休。
平生丘壑趣,閒雅更谁同。
养竹苔三径,栽花地一弓。
棋边消永日,琴上鼓薰风。
静里谋生计,优游道不穷。
地僻人烟少,林深辙迹稀。
折蕉当巨扇,裁葛作单衣。
田绿秧初遍,梅红雨后肥。
茅檐喧闹处,紫燕引雏飞。