送通上人归上高(其二)

一筇归去旧庵居,卧听修廊吼木鱼。

寄语堂头老尊宿,祇题数字答君书。

形式: 七言绝句 押[鱼]韵

鉴赏

这首诗描绘了一位僧人归隐山林的情景,充满了禅意与宁静之美。诗人以“一筇归去”开篇,简练地勾勒出僧人手持竹杖,独自踏上归途的形象,透露出一种淡泊名利、向往自然的生活态度。“旧庵居”则点明了僧人的归宿,一个熟悉而宁静的所在,暗示了他内心的平和与满足。

接着,“卧听修廊吼木鱼”一句,通过听闻木鱼声在修长的走廊中回响,营造出一种超脱尘世、与世无争的氛围。木鱼作为佛教仪式中的重要元素,象征着修行者的警醒与自省,此处不仅渲染了环境的静谧,也暗含了僧人内心对佛法的虔诚与追求。

“寄语堂头老尊宿”,诗人以“尊宿”这一尊称,表达了对高僧的敬仰之情。这不仅是对僧人身份的尊敬,也是对其修为与智慧的肯定。通过“寄语”这一动作,诗人似乎在与这位高僧进行心灵上的交流,传递着对佛法的共同理解和追求。

最后,“祇题数字答君书”一句,以简洁的语言表达了诗人对僧人归隐生活的理解与支持。这里的“数字”可能寓意着简单、纯粹的生活态度,与前文的“一筇”、“旧庵居”相呼应,强调了回归自然、简朴生活的价值。诗人通过这句诗,既是对僧人选择的认同,也是对自己精神世界的反思与追求。

整体而言,这首诗通过对僧人归隐生活场景的细腻描绘,展现了禅宗文化中追求内心平静、远离尘嚣的精神境界,同时也表达了诗人对于这种生活方式的向往与共鸣。

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谢逸(宋)

成就

不详

经历

北宋文学家,江西诗派二十五法嗣之一。与其从弟谢薖并称“临川二谢”。与饶节、汪革、谢薖并称为“江西诗派临川四才子”。曾写过300首咏蝶诗,人称“谢蝴蝶”

  • 字:无逸
  • 号:溪堂
  • 籍贯:宋代临川城南(今属江西省抚州市)
  • 生卒年:1068-1113

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