慈恩寺贻楚霄上人

在秦生楚思,波浪接禅关。

塔碍高林鸟,窗开白日山。

树阴移草上,岸色透庭间。

入内谈经彻,空携讲疏还。

形式: 五言律诗 押[删]韵

翻译

秦地的思绪与楚地的情感交织,波涛连着佛门的关隘。
塔尖高过林梢,鸟儿难以飞越;窗户打开,白日照亮了眼前的山峦。
树荫移动,仿佛落在草地上;岸边景色映入庭院之间。
深入佛寺内,彻夜谈论经文;空手拿着讲义离开,满心佛法感悟。

注释

秦生:秦地的人。
楚思:楚地的情感。
禅关:佛教的修行境界。
塔碍:塔尖阻碍。
高林鸟:高树上的鸟儿。
白日山:明亮的山峰。
树阴移草上:树荫移动到草地上。
岸色透庭间:岸边景色映入庭院。
入内:进入寺内。
空携:空着手。
讲疏:讲解的笔记或讲义。

鉴赏

这首诗描绘了一种超脱世俗、寄情山水的生活状态。开篇“在秦生楚思”表达了诗人虽然身处秦地,但心中所怀念的是楚地,这里“秦”和“楚”不仅是地理概念,更多地代表了不同的文化气质和生活情怀。“波浪接禅关”则描绘了一种静谧的水景,禅关常指深山中的寺庙,波浪轻抚其间,营造出一种宁静致远的氛围。

接着“塔碍高林鸟”、“窗开白日山”两句,继续渲染了这种宁静之中带有一丝孤寂的情感。塔影掩映着高林中的鸟鸣,窗前展现的是白日照耀下的山色,这些景象都在传达一种超然物外的生活态度。

“树阴移草上”、“岸色透庭间”两句,则是对这种宁静生活中自然美感的细腻描绘。树荫随风轻拂,草地上留下斑驳的影子;岸边的色彩透过庭院的开阔,让人仿佛能感受到大自然与私密空间之间的和谐共融。

最后,“入内谈经彻”、“空携讲疏还”两句,显示了诗人在这样的宁静环境中追求心灵的净化和精神的提升。入于室内,探讨佛教经典,获得深刻的理解;而“空携讲疏还”,则是说即使是在空闲时刻,也带着对经文的解读回返,这种不断追求自我修养的行为,体现了诗人对于精神生活的重视和投入。

整首诗通过对自然景物的细腻描写,以及对内在心灵世界的深度挖掘,展现了一种超脱尘世、寄情山水的高洁情操。

收录诗词(142)

曹松(唐)

成就

不详

经历

唐代晚期诗人。舒州(今安徽桐城。生卒年不详。早年曾避乱栖居洪都西山,后依建州刺史李频。李死后,流落江湖,无所遇合。光化四年(901)中进士,年已70余,特授校书郎(秘书省正字)而卒

  • 字:梦徵
  • 籍贯:一今安徽潜山)
  • 生卒年:828——903

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