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眼见台城作劫灰,一声荷荷可怜哉。
梵王岂是无甘露,不为君王致蜜来。
这首诗描绘了一种历史沧桑、物是人非的凄凉景象。"眼见台城作劫灰",这里的“台城”可能指的是某个历史上的重要建筑或都城,这里已经成为了废墟,被战火摧毁,化为尘埃。这两句表达了诗人对于过去繁华到极致、但最终仍然无法逃脱毁灭命运的感慨。
接下来的"一声荷荷可怜哉",“荷荷”是指鹤鸣声。这里借用鹤鸣声表达诗人对于过往美好事物不再的悲凉之情。这两句通过对比生动地描绘了历史的无常和生命的脆弱。
最后两句"梵王岂是无甘露,不为君王致蜜来",这里的“梵王”指的是佛教中的天神,而“甘露”和“蜜”则象征着美好而珍贵的事物。诗人通过反问的形式,表达了即使在神话传说中都存在的美好事物,也不愿意为现世的君王所用。这两句深化了前面的主题,强调了一切荣华富贵都是过眼云烟,不值得追求。
整首诗通过对历史事件的反思,表达了诗人对于历史变迁、物质文明无常和个人功业难以长久的深刻感悟。
南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
拈著唐诗废晚餐,傍人笑我病诗癫。
世间尤物言西子,西子何曾直一钱。
松江县尹送图经,中有唐诗喜不胜。
看到灯青仍火冷,双眸如割脚如冰。
笠泽诗名千载香,一回一读断人肠。
晚唐异味同谁赏,近日诗人轻晚唐。
挟册登车强出山,展来未读眼先昏。
无端又被春风妒,叶叶吹开更揭翻。