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不同主人看竹，稍似隐居听松。
一代亲承墨妙，叶公信有真龙。
这首诗是元代诗人张雨所作的《子昂风篁图为叶景修作》。诗中通过对比"不同主人看竹"与"隐居听松"的意境，表达了对竹子的独特感受。"稍似隐居听松"暗示了竹子带来的宁静与超然，如同隐士在山林中聆听松涛，体现了竹子的高洁品格和自然之美。
接着，诗人提到"一代亲承墨妙"，将竹子与书法艺术相联系，赞美竹子仿佛是墨宝的载体，传递着世代相传的艺术精髓。最后，以"叶公信有真龙"作结，借用了"叶公好龙"的典故，暗示叶景修欣赏这幅画作就如同叶公真心喜爱龙一样，是对竹子及其艺术表现的高度认同。
整体来看，这首诗通过对竹子的描绘，既展现了竹子的自然美，又融入了文化意蕴，表达了诗人对艺术和自然的深刻理解和欣赏。
不详
道名嗣真，道号贞居子曾从虞集受学，博学多闻，善谈名理。诗文、诗文、书法、绘画，清新流丽，有晋、唐遗意。年二十弃家为道士，居茅山，尝从开元宫王真人入京，欲官之，不就
金丹换凡骨，诞幻若无实。
如何杯杓间，乃有此乐国。
天生至神物，与世作酣适。
岂曰无妙理，滉漾莫容诘。
康衢吾自乐，何者为帝力。
大笑白与刘，区区颂功德。
客从崧少来，贻我招隐诗。
为言学仙好，人间竟何为？
一笑顾客言，神仙非所期。
山中如有酒，吾与尔同归。
酒中有胜地，名流所同归。
人若不解饮，俗病从何医。
此语谁所云，吾友田紫芝。
紫芝虽吾友，痛饮真吾师。
一饮三百杯，谈笑成歌诗。
九原不可作，想见当年时。
饮人不饮酒，正自可饮泉。
饮酒不饮人，屠沽从击鲜。
酒如以人废，美禄何负焉。
我爱靖节翁，于酒得其天。
庞通何物人，亦复为陶然。
兼忘物与我，更觉此翁贤。
