茅堂新成

素匪廊庙器,林栖心所怡。

雪蹊爱竹柏,云疃结茅茨。

牵萝几晨夕,休工及春时。

乐与二三友,敦好在书诗。

种树循遗法,轮鞅息妄驰。

绯桃傍栏吐,碧草当阶滋。

散帙对阳景,鸣禽集芳枝。

时眺荠麦墟,或临樵牧岐。

逃喧虑自屏,抱拙澹无为。

贤哉考槃子,遐慕长在斯。

形式: 古风 押[支]韵

鉴赏

这首诗描绘了一位隐士在新建的茅屋中生活的宁静与自在。诗人以“素匪廊庙器,林栖心所怡”开篇,点明了主人公并非官场之人,而是喜爱山林生活,心灵得到满足。接着,“雪蹊爱竹柏,云疃结茅茨”两句,通过描绘雪地小径旁的竹柏和云雾缭绕的茅屋,营造出一种清幽脱俗的氛围。

“牵萝几晨夕,休工及春时”表现了主人公在日常生活中与自然和谐共处,不急功近利,顺应时节。“乐与二三友,敦好在书诗”则展示了他与志同道合之人的深厚友谊,共同探讨书籍与诗歌的乐趣。接下来,“种树循遗法,轮鞅息妄驰”强调了遵循传统智慧,远离世俗的浮躁与纷扰。

“绯桃傍栏吐,碧草当阶滋”描绘了春天到来时,桃花盛开,绿草茵茵的景象,充满了生机与活力。“散帙对阳景,鸣禽集芳枝”则展现了主人公在阳光下阅读,与鸟儿相伴的悠闲时光。“时眺荠麦墟,或临樵牧岐”则进一步描绘了他观察自然,与农夫牧童交流的生活场景。

最后,“逃喧虑自屏,抱拙澹无为”表达了主人公逃避尘世喧嚣,保持内心的平静与淡泊。“贤哉考槃子,遐慕长在斯”则是对主人公隐居生活的赞美与向往,认为他如同古代隐士般贤德,这种生活态度值得长久追慕。

整体而言,这首诗通过对主人公隐居生活的细腻描绘,展现了其与自然和谐共生、追求内心宁静与淡泊的生活哲学,以及与朋友之间深厚的情谊,是一首充满诗意与哲理的作品。

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梁寅(元末明初)

成就

不详

经历

明初学者。元末累举不第,后征召为集庆路(治所在今江苏南京市,当时辖境相当今南京市及江宁、句容、溧水、溧阳、高淳等县地)儒学训导,晚年结庐石门山,四方士多从学,称其为“梁五经”,著有《石门词》。《明史》有传。元末兵起,明太祖朱元璋征天下名儒修述礼乐时,他被征任,时年已六十有余。在礼局中,讨论精审,诸儒皆为推服。书成后,将就官,他以老病辞,归里

  • 字:孟敬
  • 籍贯:新喻(今江西省新余市下村镇)
  • 生卒年:1303——1389

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