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大极生乾坤，万化一橐籥。
孰为万化宗，天其付先觉。
伟哉百世士，逸响振木铎。
深衣花木间，清风藐独乐。
这首元代诗人陈孚的诗《呈承旨忠斋留公以乐只君子遐不眉寿为韵成诗（其一）》以宏大开篇，描述了宇宙生成的奥秘，"大极生乾坤，万化一橐籥"，形象地比喻天地万物的生生不息仿佛出自一个无形的枢机。接着，诗人提出疑问："孰为万化宗？"暗示天地变化的根源在于天道，而天道赋予了先知先觉者去理解和引导。
"伟哉百世士，逸响振木铎"，诗人赞美那些伟大的人，他们的智慧如同木铎（古代传令之器），声音深远，引领世人。最后两句"深衣花木间，清风藐独乐"描绘了一幅隐逸的画面，穿着深衣的智者在自然之中，享受着清风和孤独的乐趣，体现了诗人对超然物外、内心宁静的高尚人格的推崇。
整体来看，这首诗寓哲理于自然景象之中，既表达了对宇宙法则的敬畏，又赞扬了贤能者的智慧与淡泊，展现出元代文人士大夫的风范。
不详
至元年间，上《大一统赋》，后讲学于河南上蔡书院，为山长，曾任国史院编修、礼部郎中，官至天台路总管府治中。诗文不事雕琢，纪行诗多描摹风土人情，七言古体诗最出色，著有《观光集》、《交州集》等
皇皇六合间，不朽惟此理。
至人妙气机，乃见混沌始。
春风七十年，鹤发映儿齿。
谁知玉雪胸，千载矢天只。
公昔坐黄阁，玉铉宣殊勋。
今居石渠署，袖手看浮云。
出处固有意，岂令俗子闻。
但持方寸丹，期以酬明君。
圣明握龙御，六合混文轨。
麟阁有老臣，国脉长在是。
峨峨太华山，浩浩黄河水。
寂寥百年间，今见欧阳子。
仙人白玉阙，踏月戏紫霞。
坐阅东海水，秋风捲尘沙。
烂柯亦偶尔，人世惊咨嗟。
龙汉劫运长，谁能测幽遐。
