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不须龟筮此生休,死去无心更出头。
莫说竹篱茅舍事,丹枫一树正悲秋。
这首诗《感秋(其四)》由宋代诗人汪莘所作,通过简练的语言表达了对生命与自然的深刻感悟。
首句“不须龟筮此生休”,以龟筮象征占卜命运,诗人直接否定了一切对命运的消极预测,展现出一种积极向上的生活态度。接着,“死去无心更出头”一句,既是对生死的超然态度,也暗含着对人生追求的反思,表达出诗人对于生命价值的深刻思考。
“莫说竹篱茅舍事”,则进一步深化了这种思考,诗人似乎在告诫读者,不必过于执着于世俗的物质生活,而应追求心灵的自由与宁静。最后一句“丹枫一树正悲秋”,以秋天的红枫为意象,不仅描绘了自然界的季节变换,也借以抒发诗人对时光流逝、岁月变迁的感慨,以及对生命中美好瞬间的珍惜与怀念。
整体而言,这首诗通过对自然景象的描绘和对生命意义的探讨,展现了诗人独特的哲学思考和情感世界,语言简洁而富有深意,引人深思。
不详
布衣。隐居黄山,研究《周易》,旁及释、老。宋宁宗嘉定年间,他曾三次上书朝廷,陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病,以及行师布阵的方法,没有得到答复。徐谊知建康时,想把他作为遁世隐士向朝廷荐举,但未能成功。晚年筑室柳溪,自号方壶居士,与朱熹友善。 作品有《方壶存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壶集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本
独步荒山日欲昏,数声乾苇过游魂。
重岗复涧穿难尽,恍惚随人月一痕。
抱疾衡门与药亲,苦无筋力尚精神。
东风日夜开桃李,不为人间失意人。
学诗元不离参禅,万象森罗总现前。
触著见成佳句子,随机饤饾便天然。
衲僧用处,了无定度。握土成金,握金成土。