惠性上人

惠性忽通,差别无碍。七纵八横,得大自在。

向微尘里转浑身,影落五湖云水外。

问时人,会不会。明白一句子,卞璧无瑕,骊珠绝颣。

形式: 古风

鉴赏

这首诗是宋代僧人释祖钦所作的《惠性上人》,主要表达了对惠性上人的禅悟境界的赞美和对修行智慧的深刻理解。"惠性忽通,差别无碍",意指其智慧豁然开朗,不受世俗分别心的束缚。"七纵八横,得大自在",描绘了他心境宽广,自由自在的状态,仿佛在禅定中纵横自如。"向微尘里转浑身,影落五湖云水外",形象地描述了他深入微尘世界的禅修过程,身影如云水般超脱于世俗之外。

"问时人,会不会",诗人以问答形式,引发读者思考,暗示这种超越常人的智慧并非人人皆能理解。最后两句"明白一句子,卞璧无瑕,骊珠绝颣",运用比喻,赞誉惠性上人的智慧如同未经雕琢的美玉(卞璧)般纯净无瑕,又如骊珠(传说中的宝珠)般完美无缺,没有任何瑕疵。

总的来说,这首诗通过生动的描绘和比喻,赞扬了惠性上人深邃的禅修境界和卓越的智慧,体现了禅宗崇尚的直指人心、见性成佛的教义。

收录诗词(259)

释祖钦(宋)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

惠洪上人

洪濛既判,惠然红日。天地开明,即心是佛。

尘沙刹海,遍界发辉。一丝毫头,昧之不得。

却须直下掀翻,休为知见所执。

受用只此平常,更无玄妙奇特。

若是衲僧门下,难免痛棒三十。

目今且赠四藤,任便东西南北。

回首集云峰,面前青突兀。

形式: 古风

普义上人

云门普,赵州无。二字一义,茄子落苏。

提起便会,直入圣贤阃域。

声前拟议,未免者也之乎。且听端的下个注脚,俱。

形式: 古风

智远上人

智聪则远,机圆自转。似走盘珠,如万花苑。

开落不在春秋,动静不滞去留。云悠悠,水悠悠。

天外月如钩,雪峰衮出三个木毬。

形式: 古风

智坦西堂请

大智洞明,大道坦平。生铁面具,不近人情。

云峰日朗,雪谷雷鸣。激起曝腮焦尾,同跃天庭。

形式: