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伊厥肇基,实既于强。不腆后人,孰搆孰堂。
骏美弗传,忧心京京。载服于田,载艺于桑。
亦有良朋,于橐于囊。硕果不食,先业用光。
这首诗描绘了古代社会的礼仪、家族传承以及对先祖的敬仰。开篇“伊厥肇基,实既于强”表达了国家或家族的起源和强盛。接着,“不腆后人,孰搆孰堂”则强调了后人的责任与担当,需要构建和维护家族的基业。
“骏美弗传,忧心京京”暗示了优秀品质的传承可能中断,引发了深深的忧虑。随后,“载服于田,载艺于桑”描述了农耕与蚕桑的劳作,是维持生计的基础。同时,“亦有良朋,于橐于囊”表明了朋友在生活中的重要性,他们可以相互帮助,共同储物。
“硕果不食,先业用光”则表达了对祖先遗产的尊重,即使果实丰盈也不轻易享用,而是将其用于光大家族事业。整体来看,这首诗体现了古代社会对家族传承、勤勉劳作、友情互助以及对先祖敬仰的价值观。
不详
一作芳洲,明朝中期大臣。景泰五年进士,授礼科给事中。丰采甚著,与岳正齐名,英宗尝称为“我”云。成化中出知汀州,先教后刑,境内利病悉罢行之。后为大臣所忌,弃官归,公卿交荐,不起。能诗画、善书法,著有《方洲集》等
何晦于夕,何著于昕。举或坠之,事必式因。
毋安于易,毋恤于艰。念敬尔守,祀事孔陈。
先公有言,予岂不闻。冥冥积德,在我后人。
天降繁霜兮隆冬,嗟不隩处兮行逢。
饥寒迫切兮心冲冲,仰长号兮望穹窿。
儿命当终兮天鉴儿衷。
上之回,雍甘泉。风云翕从,寒暑推迁。
驰北戎,驱南蛮。率东瓯,走西滇。
周德四海安八埏,岁来巡行千万年。
战城南,死城北。为子死父臣死国。
朱轮不疾驰,铁骑不徐行。
宁为结缨死,不学投戈生。辱身降俘,委骨泥沙。
他人不论级,自己不遗名。嗟哉新安与长平。