补乐府十篇(其四)帝少昊氏之乐歌

鸟飞于天,鱼跃于渊。侯其尸之,其然而然。

物之生矣,时其殖矣。职其宜矣,安其居矣。

神之降依,昭假左右。霜露所沾,罔不在宥。

形式: 乐府曲辞

翻译

鸟儿在天空翱翔,鱼儿在深渊跳跃。人们期待它们的生存状态,顺应自然规律如此这般。
万物生长,按时节繁衍。各司其职,安居其所。
神灵降临,显现在左右。无论何处受到霜露滋润,都得到宽恕。

注释

鸟:飞翔的鸟类。
天:天空。
侯:期待,观察。
尸:生存状态。
然:如此,这样。
物:万物。
殖:繁殖。
职:职责,职务。
宜:适宜,适合。
居:居住,生活。
神之降依:神灵的降临。
昭假:明显显示,显现。
左右:周围,身边。
霜露:霜和露水。
宥:宽恕,宽容。

鉴赏

这首诗描绘了一幅自然和谐的画面,以鸟儿翱翔天空和鱼儿畅游深渊为象征,展现了生命的活力与顺应自然的法则。"侯其尸之,其然而然"表达了对万物生长规律的尊重和接纳,认为一切都在其应有的秩序中进行。"职其宜矣,安其居矣"进一步强调了各生物在其适宜的环境中安居乐业。"神之降依,昭假左右"则暗示着神灵的庇佑和宇宙秩序的维护。最后两句"霜露所沾,罔不在宥",意味着无论生命受到何种自然条件的影响,都得到宽恕和包容。整体上,这是一首赞美自然、崇尚和谐的颂歌,体现了宋朝曹勋对于人与天地关系的深刻理解。

收录诗词(1494)

曹勋(宋)

成就

不详

经历

一字世绩。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意

  • 号:松隐
  • 籍贯:颍昌阳翟(今河南禹县)
  • 生卒年:1098—1174

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