襄阳咏史(其二十六)武安君庙

归去咸阳是老头,如何此地肯重游。

分明祀典无交涉,只合英灵在杜邮。

形式: 七言绝句 押[尤]韵

鉴赏

这首诗通过对比和反问,表达了对历史人物命运的深沉思考。诗人以“归去咸阳是老头”开篇,似乎在感叹历史人物最终的归宿,暗示着那些曾经叱咤风云的人物,最终都难逃岁月的轮回,化为历史长河中的一粒尘埃。接着,“如何此地肯重游”一句,充满了疑问与感慨,仿佛在询问那些已逝的英雄们,为何会在此地徘徊,不愿离去。

“分明祀典无交涉”,诗人指出历史上的祭祀典礼并未涉及这些人物,暗含着对这些人物命运的无奈与悲哀。最后,“只合英灵在杜邮”一句,表达了诗人对武安君(白起)命运的同情与理解,认为他更适合安息在杜邮,一个与他辉煌而悲壮的一生相匹配的地方。

整首诗通过对比、反问和象征性的语言,展现了诗人对历史人物命运的深刻洞察,以及对生命意义的哲学思考。

收录诗词(872)

李俊民(金末元初)

成就

不详

经历

(1176~1260)或(1175~1260)字用章,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》

  • 籍贯:自号鹤鸣老

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