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南郡名山说武夷，幔亭尚想是秦时。
空中箫管何曾绝，洞里曾孙自不知。
石室尚遗仙蜕骨，棹歌犹唱宋人辞。
山前毛竹如龙箨，笑与壶公作杖骑。
这首诗描绘了南郡武夷山的壮丽景色和历史底蕴。诗人张昱以秦代幔亭为背景，想象昔日的仙乐悠扬可能仍未断绝于空灵山间，但洞中的后人对此已无知晓。他提及石室中遗留的仙人遗骨，以及当地仍流传着宋代的棹歌，体现了武夷山深厚的历史文化传承。最后，诗人以生动的比喻，将山前茂盛的毛竹比作龙的鳞片，自己仿佛与壶公（传说中的仙人）一同骑竹杖，流露出对自然与仙道的向往和超脱尘世的意趣。整首诗语言凝练，意境深远，展现了元末明初文人对山水风物的独特感悟。
不详
又号可闲老人。历官江浙行省左、右司员外郎，行枢密院判官。晚居西湖寿安坊，屋破无力修理。明太祖征至京，厚赐遣还。卒年八十三。有《庐陵集》
旧从巫峡看猿挂，此日山中复见之。
黠与樵苏争堕果，捷于风雨下高枝。
月沉夜涧魂先断，风搅霜空叫转悲。
应记往年梅岭事，玉环付与老僧持。
世代销沉在此声，几回东下复西倾？
翻腾日月迷朝夕，簸荡鱼龙定死生。
衔石每怜精卫小，投醪未见浊河清。
眼前波浪犹如此，莫说蓬山顶上行。
兵权去手志何伸，耻是随班入省频。
京国蹉跎空在梦，蓬莱清浅已生尘。
绕朝谩赠秦人策，孔子将书鲁国麟。
散骑得辞丞相后，五湖安往不闲人。
白日高堂欲暮难，鸣鸠乳燕静相干。
银瓶行酒双鬟绿，玉管调笙十指寒。
蝴蝶每因飞处见，牡丹多是折来看。
明朝为遣安西使，锦字红灯织夜阑。
