橐籥歌

休言大道无为作,须向房中明橐籥。

过时不动片时闲,紫雾红光乱灼灼。

青龙喜,白虎恶,赤蛇缠定乌龟壳。

纵然过得尾闾关,又被曹溪路隔著。

两条直上絜丹田,决言上有三清阁。

阁下分明有玉池,内有长生不死药。

依时下手采将来,服了蓬莱受快乐。

形式: 古风

翻译

别再说大道无为就是空洞的理论,关键在于房中修炼秘法。
一旦时机成熟,哪怕片刻的静止也是修行的一部分,光芒闪烁如紫雾红霞。
青龙象征吉祥,白虎代表凶险,红色的蛇缠绕在乌龟壳上寓意变化莫测。
即使能通过尾闾关,但还有曹溪之阻,修行之路并非坦途。
两条道路直通丹田,目标是上方的三清阁。
阁楼之上清晰可见玉池,其中蕴含着长生不老的仙药。
按照时节采集这仙药,服下后就能在蓬莱仙境享受快乐。

注释

大道:指道家的大道理或修炼之道。
橐籥:古代炼丹术语,比喻修炼中的呼吸法。
过时:指修炼达到某个阶段。
紫雾红光:形容修炼时的神秘光芒。
青龙:道教中的吉祥神兽。
白虎:凶猛的神兽,象征困难。
赤蛇:象征变化。
乌龟壳:隐喻修炼者的身体。
尾闾关:道教中的身体窍穴之一,象征修炼的难关。
曹溪:佛教圣地,此处比喻更高的精神境界。
丹田:人体腹部的重要穴位,常用于修炼。
三清阁:道教中的神仙居所。
玉池:道教中的神秘水源,象征灵性。
长生不死药:传说中的仙药。
蓬莱:神话中的仙岛,象征极乐世界。

鉴赏

这首诗名为《橐籥歌》,出自宋代诗人张继之手。诗中充满了道教的色彩和象征,通过对“无为”境界的追求与描绘,展现了作者对于仙境生活的向往。

"休言大道无为作,须向房中明橐籥。" 这两句诗表达了一种超脱世俗、寻找内在宁静的心态。“橐籥”是一种古代的窗户装置,这里象征着通往精神世界的门槛。

"过时不动片时闲,紫雾红光乱灼灼。" 这两句描绘了时间流逝与自然界中奇幻景观的对比,表现了一种超然物外、达观自在的情怀。

接下来的几句“青龙喜,白虎恶,赤蛇缠定乌龟壳。纵然过得尾闾关,又被曹溪路隔著。”则充满了道教的神话色彩,通过五行相生相克的隐喻,表达了对修炼成仙道路上的种种考验与障碍。

"两条直上絜丹田,决言上有三清阁。阁下分明有玉池,内有长生不死药。依时下手采将来,服了蓬莱受快乐。" 这几句则直接描绘了一种成仙后的境界,“两条直上絜丹田”指的是修炼的过程,“三清阁”、“玉池”和“长生不死药”都是道教中追求的神仙世界中的元素,展现了诗人对于永恒生命与极乐世界的深切向往。

总体而言,这首诗通过丰富的想象和浓郁的道家色彩,表现了诗人对于精神自由和肉身不朽的渴望,以及对道教修炼之路的理解和追求。

收录诗词(210)

张继先(宋)

成就

不详

经历

又字道正,“翛然子”。北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派天师、、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物

  • 字:嘉闻
  • 号:翛然子
  • 籍贯:林灵素真
  • 生卒年:1092-1127

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