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浊泾清渭不同源,世好因循到子孙。
只待白头能潦倒,不虞青眼已澜翻。
这首诗是宋代诗人陈师道的《戏元弼(其一)》,通过"浊泾清渭不同源"的比喻,暗示世事变迁,原本分明的事物可能因为社会风气的沿袭而混淆不清。"世好因循到子孙"进一步强调了这种现象的持久性,指出了世代相传的好恶取向可能偏离初衷。后两句"只待白头能潦倒,不虞青眼已澜翻"则表达了诗人对世态炎凉的感慨,意为即使到了老年,也不料想昔日的信赖和支持会突然改变,如同河水翻澜。整体上,这首诗寓言深刻,揭示了人情世故的复杂与无常。
不详
诗人。一字无己,汉族。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》
南邻歌舞隔墙听,想对朝窗晕倒青。
莫望唤人看娜袅,只凭幽梦寄丁宁。
杜老秋来眼更寒,蹇驴无复逐金鞍。
南邻却有新歌舞,借与诗人一面看。
江清风偃木,霜落雁横空。
若个丹青里,犹须著此翁。
翰墨功名里,江山富贵人。
倏看双鸟下,已负百年身。