次韵吴推官独游南岩寺(其一)

独游有妙理,拓落空自知。

丘壑始晴日,涧溪轻暑时。

胡床看题字,佛屋思咏诗。

宜非车马喧,得以同襟期。

形式: 古风 押[支]韵

鉴赏

这首诗描绘了一位诗人独自游览寺庙的宁静与深邃之感。诗中通过细腻的笔触,展现了自然景色与内心世界的和谐统一。

“独游有妙理,拓落空自知。” 开篇即点明了独自出游的独特体验,这种妙理并非外人所能轻易理解,只有亲身经历者方能体会其中的豁达与自由。

“丘壑始晴日,涧溪轻暑时。” 描述了在晴朗的日子里,丘陵与山谷显得格外清新,山间小溪在轻柔的暑气中流淌,营造出一种清幽静谧的氛围。

“胡床看题字,佛屋思咏诗。” 胡床是古代的一种坐具,此处借指诗人坐在舒适的环境中,一面欣赏着寺庙中的题字,一面思考着吟咏诗句,体现了诗人对文字艺术的热爱和对精神生活的追求。

“宜非车马喧,得以同襟期。” 最后两句表达了诗人对于远离尘嚣、心灵相通的向往,认为在这样的环境中,才能真正找到心灵的归宿,与志同道合之人共享这份宁静与美好。

整体而言,这首诗通过对自然景观和个人情感的细腻描绘,展现了诗人独游寺庙时内心的平静与超脱,以及对精神世界深刻探索的渴望。

收录诗词(2817)

韩淲(宋)

成就

不详

经历

一作子仲,韩元吉之子。祖籍开封,南渡后隶籍信州上饶(今属江西)。从仕后不久即归,有诗名,著有《涧泉集》。淲清廉狷介,与同时知名诗人多有交游,并与赵蕃(章泉)并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国,罗致之,不为少屈。人品学问,俱有根柢,雅志绝俗,清苦自持,年甫五十即休官不仕。嘉定十七年,以时事惊心,作甲申秋三诗,得疾而卒,年六十六

  • 字:仲止
  • 号:涧泉
  • 生卒年:biāo)(1159—1224

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次韵吴推官独游南岩寺(其二)

丛深集幽鸟,荒翳无来人。

崖上滴乳泉,崖外栖缁尘。

在此本如旧,相彼徒争新。

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形式: 古风 押[真]韵

辛卿有言雨则清润晴则清和昌甫因为五字次韵呈之

雅俗岂殊调,今古信一时。

晴雨草木长,摸索皆我诗。

善来子赵子,身世忽若遗。

顾瞻绝代人,乘闲有幽期。

和润见名理,处处清气随。

坐卧泉乱鸣,孟夏凉侵肌。

睡馀供茗事,禅榻鬓成丝。

进退出处间,何心玩易羲。

形式: 古风 押[支]韵

再赋呈斯远

鹏鴳各相命,谁非逍遥游。

何足控抟处,冯生一虚舟。

老身缚微官,是气空横秋。

岁月如斯夫,对君那得愁。

啸歌溯流光,更上大堤头。

好风从东来,孤怀眇难收。

形式: 古风 押[尤]韵

伯皋自永丰见过次韵

薰风入家林,共坐满窗绿。

交游情致深,景物岁月速。

伤哉利名者,冰炭恣寒燠。

既已随颓波,一失不可复。

较其心迹微,能异几禽犊。

吾侪事幽讨,得兴万虑足。

相羊山水间,处处堪悦目。

君来叩蓬户,离群久居独。

道故惊变迁,忧时见翻覆。

且听歌声长,前村正樵牧。

形式: 古风