孝诗六章为颜季栗赋(其一)归骨操之一

荷之跋之,函历阻脩。怀之涉之,函经横流。

生死肉骨兮,天既罔求。俾我首丘兮,岂天固酬。

形式: 四言诗 押[尤]韵

鉴赏

这首诗是明代画家沈周所作的《孝诗六章为颜季栗赋(其一)归骨操之一》,表达了对故去亲人深深的怀念和对回归故乡、安葬亲人的渴望。"荷之跋之,函历阻脩"描绘了长途跋涉,穿越重重阻碍的情景,象征着诗人对亡者的思念和归葬的决心。"怀之涉之,函经横流"进一步强调了这种情感的深沉与艰难,如同渡过滔滔江河。"生死肉骨兮,天既罔求"运用夸张手法,表达出对起死回生的期盼,即使无法实现,也愿尽己所能。最后两句"俾我首丘兮,岂天固酬"直抒胸臆,表达了诗人希望最终能落叶归根,让亡者得以安息,这不仅是对自然法则的尊重,也是对亲情的执着追求。整首诗情感真挚,语言质朴,体现了沈周深厚的孝道情怀。

收录诗词(1057)

沈周(明)

成就

不详

经历

白石翁、玉田生、有居竹居主人等。汉族。生於明宣德二年,卒於明正德四年,享年八十三岁。不应科举,专事诗文、书画,是明代中期文人画“吴派”的开创者,与文徵明、唐寅、仇英并称“明四家”。传世作品有《庐山高图》、《秋林话旧图》、《沧州趣图》。著有《石田集》、《客座新闻》等

  • 字:启南
  • 号:石田
  • 籍贯:长洲(今江苏苏州)
  • 生卒年:1427~1509

相关古诗词

孝诗六章为颜季栗赋(其二)归骨操之二

惟山有狐,惟水有龙。实能侮骨,其割为朋。

虽朋其割,终不我离。微母之灵,儿曷能为。

形式: 四言诗

孝诗六章为颜季栗赋(其三)迎养操之一

父还儿迎,越彼西疆。既达我宇,其喜洋洋。

亦酌我酒,其乐融融。惟天之德,维家之庆。

形式: 四言诗

孝诗六章为颜季栗赋(其四)迎养操之二

惟溲之浊,我心惟惕。惟溲之湜,我心惟怿。

彼胡然哉,孔系于疾。爰度爰徵,爰修饮食。

以夕以日,我心弗忒。

形式: 四言诗

孝诗六章为颜季栗赋(其五)哀殒操之一

嗟嗟违和,考实遘痾。嗟嗟痾沈,衋伤我心。

鬼神其知兮,祈以身代。惟考生兮,我亦奚爱。

形式: 四言诗