赠思齐郭处士

先生奚为箕颖之清幽,忽思洞庭衡岳而南游。

南方风气未宣泄,浩与嵩路相沉浮。

二百年冠冕黼黻亦已极,犹有存者弘璧琰琬琳琅球。

先生志趣好奇古,欲使天禄四库题藏收。

天高日月卫辰极,五十五度当中州。

遗经不肯列韩魏,精舍径为河南脩。

吾闻清庙贵茅屋,丹刻踰制非前猷。

周公不公孔不丘,悽怆诞幻蛇为牛。

撞钟吹螺日鼎食,绀宇珠盖王公侯。

朝神雨露不分别,稂莠遂胜嘉谷秋。

我居道德仁义宅,窃为禄补中心忧。

先生但看持钵化,图构梵刹为身谋。

其徒数千人,遮道更唱咻。

高明之室鬼所阚,顷刻布地金钱流。

呜呼民生衣食惟粟帛,独不念灵光殿古梁栋折。

形式: 古风

鉴赏

这首诗是元代诗人陈泰赠予郭处士的一首诗,表达了对郭处士超然物外、追求古风雅致的赞赏。诗中提到郭处士选择在清幽之地如箕颖修行,向往南方的洞庭衡岳,暗示他追求自然与隐逸的生活。诗人称赞郭处士对古代典籍的热爱,希望他的学术成就能被天禄四库收录,体现出他对学问的尊重。

郭处士的志向与众不同,他不愿与世俗同流合污,而是修建精舍,效仿古代圣贤的简朴作风。诗人以周公和孔子为例,强调真正的贤德不在权位,而在精神修养。他还批评了当时社会上过分奢华的现象,指出即使是王公贵族,若沉迷享乐,也会导致正道衰微。

诗人自比居住在道德仁义的家中,内心忧虑世事,但他鼓励郭处士坚持自己的理想,以化缘修行的方式追求精神解脱。郭处士的追随者众多,他们的歌声充满道路,虽然看似热闹,但诗人担忧这种世俗的喧嚣会掩盖真正的精神追求。

最后,诗人以民生所需的基本生活——粟帛,与古建筑的衰败相对比,表达了对传统文化保护的忧虑,呼唤人们关注历史遗产的保存。

总的来说,这首诗通过赞美郭处士的高尚情操和独特追求,同时也揭示了对社会风气的反思和对传统文化的深深忧虑。

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陈泰(元)

成就

不详

经历

不详

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呜呼水云不复起,徐公乐章吕公指。

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形式: 古风

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形式: 古风

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形式: 古风

朔方歌

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形式: 古风