和秀玉韵

清溪作寱语,湛然大笑之。

仅能知大用,尚未识天机。

贪随言语转,错认二阿师。

个中关捩子,卓然绝百非。

三学未尝坐,何说非与是。

半藏未有言,奚论赞与毁。

解语非干舌,能知诚匪智。

为报清溪公,无事莫生事。

形式: 古风

鉴赏

这首诗是元代诗人耶律楚材的作品《和秀玉韵》,通过对清溪的描绘,表达了对空谈和误解的批评,强调了实践和内在理解的重要性。诗中“清溪作寱语,湛然大笑之”形象地写出清溪的宁静与豁达,但接下来指出其言语可能带来的偏差,“贪随言语转,错认二阿师”,暗示不应轻易被表面言论所迷惑。诗人进一步强调,真正的智慧不在于争论是非,也不在于他人的赞誉或诋毁,“三学未尝坐,何说非与是;半藏未有言,奚论赞与毁”。他认为,真正的理解和知识来自内心而非外在的表达,“解语非干舌,能知诚匪智”。最后,诗人劝告清溪公,要保持内心的平静,避免无谓的纷扰,“为报清溪公,无事莫生事”。

这首诗语言简洁,寓意深远,体现了耶律楚材对于学术追求和个人修养的独特见解。

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耶律楚材(元)

成就

不详

经历

法号湛然居士,蒙古名吾图撒合里,契丹族,蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相,金国尚书右丞耶律履之子。1215年,成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候,听说他才华横溢、满腹经纶,遂向他询问治国大计。而也因对金朝失去信心,决心转投成吉思汗帐下他的到来,对成吉思汗及其子孙产生深远影响,他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等

  • 字:晋卿
  • 号:玉泉老人
  • 生卒年:1190年7月24日 —1244年6月20日

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