抄众书应司徒教诗

说礼固多才,惇诗信为善。

岩笥发仙华,金縢开碧篆。

形式: 古风 押[铣]韵

鉴赏

这首诗出自南北朝时期的文学家王融之手,名为《抄众书应司徒教诗》。诗中运用了丰富的典故与意象,展现了诗人对礼仪、诗歌以及自然界的深刻理解与赞美。

首句“说礼固多才”,以“说礼”开篇,点明了礼仪在人才培养中的重要性,强调了通过学习礼仪可以培养出多才多艺的人。接着,“惇诗信为善”则进一步阐述了诗歌对于道德修养的积极作用,认为通过诗歌的创作与品读,可以提升个人的品德与智慧。

“岩笥发仙华,金縢开碧篆。”这两句运用了生动的比喻和象征手法。其中,“岩笥”指的是藏书的石室或山洞,这里象征着知识的宝库;“仙华”比喻高洁的品质或超凡脱俗的才华;“金縢”则是古代封存机密文书的竹简,此处可能暗指深藏不露的智慧或秘密;“碧篆”则代表了精美的文字或深邃的思想。整句话描绘了一幅知识与智慧如同仙华般绽放,如同碧篆般深邃的画面,寓意着通过广泛阅读和深入思考,能够获得丰富而深刻的学问与智慧。

整体而言,这首诗表达了诗人对知识、礼仪、诗歌以及自然之美的高度赞赏,同时也体现了他对个人修养与社会道德的重视。通过巧妙的比喻和象征,诗人在字里行间流露出对美好事物的向往与追求,展现出其深厚的文化底蕴和审美情趣。

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王融(南北朝)

成就

不详

经历

王僧达孙。博涉有文才。举秀才,累迁太子舍人。竟陵王萧子良特相友好,为“西邸八友”之一。欲兴家业,上书武帝求自试,迁秘书丞。帝幸芳林园,禊宴朝臣,使融为《曲水诗序》,文藻富丽,当世称之。后子良复奉融为宁朔将军、军主。及武帝病笃,融欲矫诏立子良,事败,郁林王即位,收狱赐死。融文辞捷速,为永明体代表作家。今存《王宁朔集》辑本

  • 字:元长
  • 籍贯:南朝齐琅邪临沂
  • 生卒年:467—493

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